清朝末年李滋然作《明夷待访录纠缪》抨击《明夷待访录》，认为“今日之谈革命、讲自由而重独立者，皆托此篇以济其邪妄”。该文中的“邪妄”实际上是指（   ）

A．倡导工商皆本	B．反对以孔子的是非为标准
C．学习西方	D．反对君主专制