阅读下面的文言文，完成下列各题

（一）

厉王虐，国人谤王。召公告日："民不堪命矣！"王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。 国人莫敢言，道路以目。

王喜，告召公曰："吾能读矣，乃不敢言。"召公日："是障之也，防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者決之使导，为民者宣之使言。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生：口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也。若壅其口，其与能几何？"

王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

（节选自《语文读本・召公谏厉王止谤》八年级下）

（二）

上书陈事，起自战国，逮于两汉，风流弥广。谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至于就养有方，思不出位，干非其任，斯则罪人。故《表记》云："事君，远而谏，则诌也：近而不谏，则尸利也。"《论语》曰："未信而谏，人以为谤己也。"

（节选自《颜氏家训》）

【注】①尸利，比喻受禄而不尽职责。

（1）下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 　　

A．民不 堪命矣	堪：忍受
B．吾能 弭谤矣，乃不敢言	弭：消除
C．行善而 备败	备：准备
D． 事君，远而谏，则诌也	事：侍奉

（2）下列各句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是 　　

A．是故 为川者决之使导	不足 为外人道也
B．若壅 其口，其与能几何	呜呼！ 其真无马邪
C．以正人君 之失尔	朝廷 之臣莫不畏王
D．近 而不谏，则尸利也	永州之野产异蛇，黑质 而白章

（3）把文中的句子翻译成现代汉语。

①国人莫敢言，道路以目。

②未信而速，人以为谤己也。

（4）"谏"在古代指规劝君主或尊长，使其改正错误。君臣对待"谏"应该持有怎样的态度？请根据两则文言文材料，简要回答。