明朝初年，商业发展出现了“燕赵、秦晋、齐梁、江淮之货日夜商贩而南；蛮海、闽广、豫章、楚湘、瓯越、新安之货日夜商贩而北”的现象。这概括描述了当时
| A．地域性商人群体活跃 | B．资本主义萌芽的发展 |
| C．全国性市场开始形成 | D．南北方商品流通活跃 |
光绪《大清会典》载：“谕军机大臣行者，既述，则封寄焉。凡有旨存记者，皆书于册而藏之，届时则提奏。议大政，谳(审)大狱，得旨则与。”材料说明军机处( )
| A．地处内廷，专管军务 | B．参与政务，秉旨办事 |
| C．设有官衙，机构完备 | D．专理刑狱，职能单一 |
许有壬在评价行省制度时指出： “世皇宏规远模，立中书省总于中，分省厘于外。行省遵成宪以治所属， 决大狱质疑事皆中书报可而后行。”其反映的核心问题是
| A．行省长官有便宜行事的权力 |
| B．专制主义中央集权的加强 |
| C．行省为中书省派出的司法机构 |
| D．各地行省都没有独立司法权 |
宋以前，孟子的地位一直隐而不显，其地位甚至不及颜回。宋代，一场声势浩大的孟子升格运动展开。朱熹把《孟子》与《论语》并列，《孟子》跻身于“四书”，成为了士人必读的官方教科书。宋代孟子地位提高的根本原因是
| A．孟子在儒学的发展进程中发挥了至关重要的历史作用 |
| B．孟子的思想与宋儒的政治和理论诉求有诸多契合之处 |
| C．孟子和宋儒都面临来自道家、佛教等各家的严峻挑战 |
| D．朱熹欲借孟子思想完善自己的学说体系提高学术休养 |
南宋文人耐得翁在其游记《都城纪胜》中记录南宋临安城：“市肆谓之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行。虽医卜亦有职……内亦有不当行而借名之者，如酒行、食饭行是也。”由此记载可知
| A．南宋城市经济仍受政府管理 |
| B．城市行会组织最早出现在南宋 |
| C．医疗行业比餐饮业地位显著 |
| D．临安城内已经形成地域性商帮 |
宋朝设立台谏制度，当时的吕祖谦这样描述：“大臣权任太重，恐其不能无私，则有给舍以出纳焉，有台谏以纠正焉，有侍从以询访焉。言及乘舆，则天子改容，事关廊庙，则宰相待罪。”这主要说明宋代
| A．皇权不再至高无上 | B．已经有了权力制衡机制 |
| C．相权受到严重削弱 | D．实践了三权分立原则 |
魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时
| A．文化观念呈现多元化 | B．儒学失去了正统地位 |
| C．道家思想被普遍奉行 | D．三教合一有了新的发展 |
董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明
| A．独尊儒术已成定势 | B．仁政思想等同于法律 |
| C．文官阶层主导立法 | D．儒学理念渐趋法制化 |
秦汉以后，中国存在一种“官无封建，而吏有封建”的政治现象。它指的是官员和胥吏(旧时官府中办理文书的小吏)的职位均不得世袭，但胥吏却常常利用办事程序繁琐、官员不熟悉政务之机，使其职位实际成为自家的“封建”领地。这种现象的根源在于
| A．分封制的长期存在 | B．官僚政治的弊端 |
| C．中央集权的削弱 | D．行政效率的低下 |
西周早中期，大量青铜器豪华精美、端庄厚重，礼乐器众多。战国中晚期，大量青铜器风格朴素、注重实用，日用器更普遍。这反映了
| A．长期的战乱使青铜铸造业衰落 |
| B．战国时期贵族政治经济实力下降 |
| C．铁器推广使青铜器的需求减少 |
| D．战国时期的改革废除了礼乐制度 |
战国时“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”，而秦汉以后开启了“布衣将相之局”。这种新现象反映了
| A．官僚政治秩序稳定 | B．自耕农阶层的分化 |
| C．社会阶层的流动性 | D．小农经济的稳定性 |
“这是一种纯文学的写作手法。它借用虚构等艺术手法在作品中去尽政治谎言、道德谎言、商业谎言等谎言,客观地呈现现实生活、人性特征等。”下列人物名作符合这一艺术风格的是:
| A．拜伦 | B．巴尔扎克 | C．雨果 | D．贝克特 |
导致现代科学空前大发展，使一向被视为天经地义的基本原理受到怀疑和重新审查的科学理论是:
| A．自由落体定律 | B．经典力学体系 |
| C．生物进化论 | D．相对论 |
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
