《旧唐书》记载：“文宗大和九年（835年）十二月，丁丑，敕诸道府不得私置历日板（历法）”，因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产，农民非常需要，民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了
| A．政府对农业生产高度重视 | B．雕版印刷业比较成熟 |
| C．文宗皇权威严尽失 | D．唐朝历法体系混乱 |
清朝蔡澄在《鸡窗丛话》中写道，“尝见古骨肆，古铜方二三寸，刻选诗或杜诗韩文二三句，字形反，不知何用。识者曰：此名书范，宋太宗（976—997）初年，颁行天下，刻书之式。”从材料中可以得出的正确结论是（）
| A．古代统治者非常重视科技成果的研发 |
| B．古代科技成果普及程度不高 |
| C．铜活字印刷取代了木活字印刷 |
| D．宋朝之后活字印刷术得到新发展 |
李约瑟在《中国科学技术史》中，列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等26项发明。而在列举公元3-18世纪西方传入中国的技术发明时，李约瑟只找到了4项。以上现象说明（）
| A．闭关锁国妨碍西学东渐 |
| B．作者的立场使作品缺乏公正性 |
| C．西方科技一直落后于中国 |
| D．中国古代科技对世界影响深远 |
李约瑟在《中华文明科学史》中说道：“中国之所未能发展出现代的科技，问题不在中国传统
的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为‘万般皆下品，唯有读书高’的社会文化。”对此理解正确的是( )
| A．儒家思想重人伦不重实用是导致中国现代科技落后的主要原因 |
| B．缺乏逻辑推论思维是导致中国未能发展出现代科技的主要原因 |
| C．思想文化专制禁锢中国文人的思想导致中国现代科技未能形成 |
| D．科举、四民观念等使中国人轻视科技进而造成现代科技的落后 |
对下图解读正确的是：中国、西方古代科技成果比较（ ）
| A．中国古代科技一直领先于西方 |
| B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转 |
| C．公元前后中国科技达到最高峰 |
| D．公元前后到10世纪中国科技发展停滞 |
北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载：“若止印三二张，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”当时，这一现象的出现主要得益于（ ）
| A．造纸技术的重大改进 | B．雕版印刷术得以推广 |
| C．胶泥活字印刷的诞生 | D．金属活字印刷的出现 |
1620年，英国哲学家培根曾在《新工具》一书中写道：“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。”此语赞扬了四大发明( )
| A．改变了世界历史发展进程 |
| B．促进了人类社会的转型 |
| C．提供了认识世界的新视角 |
| D．是沟通东西方文明的纽带 |
“如果以为选择原理是近代的发现，那未免和事实相差太远。远在1300多年前，在一部中国的古代(农业)百科全书中，就已经有关于选择原理的明确记述。”英国生物学家达尔文所赞誉的这部中国古代著作是( )
| A．《梦溪笔谈》 | B．《齐民要术》 | C．《本草纲目》 | D．《农政全书》 |
史学家陈寅恪认为：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”宋代文化高度繁荣，在科技领域的表现有( )
| A．发明造纸术 | B．发明司南 | C．发明火药 | D．发明活字印刷术 |
《旧唐书》记载：“文宗大和九年(835年)十二月，丁丑，敕诸道府不得私置历日板(历法)”，因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产，农民非常需要，民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了 ( )
| A．雕版印刷业比较成熟 | B．政府对农业生产高度重视 |
| C．文宗皇权威严尽失 | D．唐朝历法体系混乱 |
与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是（）
| A．介绍并传播西方农学知识 |
| B．我国古代农业的百科全书 |
| C．被译为多种外文影响广泛 |
| D．提出了有价值的农学理论 |
有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技（）
| A．缺乏理性精神 | B．有很强的封闭性 |
| C．求善而不存真 | D．落后于西方国家 |
有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果的技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系……混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。这主要表明中国古代科技( )
| A．缺乏理性精神 | B．有很强的封闭性 |
| C．求善而不存真 | D．落后于西方国家 |
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
