在文艺复兴时期的代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（）
| A．表现现实生活与真实的人物形象 |
| B．倡导民主改革与反抗精神 |
| C．宣传宗教改革与激进思想 |
| D．揭露教会的腐败与神学的荒谬 |
下列现象出现于文艺复兴时期的意大利，能够体现人文主义思想的有
①彼特拉克在《歌集》中抒发对妻子真挚的爱情
②许多富商建造的宅第带有美丽的花园和宽敞的阳台
③很多学校和教师都把培养良好的行为习惯作为学生的必修课
④出现了用方言翻译的《圣经》
| A．③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．①②③④ |
特来美修道院唯一的院规是：“‘想做什么就做什么’……他不禁欲，敢于大胆瞧姑娘；他不节食，吃喝抵得上四个人；他不怯敌，对敌人十分无情，曾把入侵之敌打得落花流水。”该材料最能体现( )
| A．禁欲主义 | B．英雄主义 |
| C．人文主义 | D．理性主义 |
“八荣八耻”树立了社会主义新时期的荣辱观，是社会主义新时期道德观的反映和表现，但时代不同，道德观和荣辱观不同，下列关于文艺复兴时期西欧新型道德观的表述正确的有
①要求彻底公开否定宗教神学、改变封建的传统观念
②强调“人”的价值，追求个性解放、自由平等
③攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权
④对人文主义的过分推崇，造成了个人私欲膨胀和社会混乱
| A．②④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①②③④ |
严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的作坊而不是达•芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴。这句话发的含义是（）
| A．意大利保留了古希腊罗马的古典文化 |
| B．意大利具有丰富的人才资源 |
| C．意大利最早产生了资本主义萌芽 |
| D．意大利的中世纪神学思想淡薄 |
对拉斐尔某幅绘画有这样一段介绍：“画家也很注重表现人间的母性美。但这种母爱带着一种对世界的胆怯心理特征，多少流露出拉斐尔内心深处的宗教情感。”“将传统的宗教题材描绘成现实生活中的理想美，称颂一般人类线性的光辉，洋溢着幸福与欢愉……”以下说法不正确的是（）
| A．此画带有古典主义绘画的典型特征 |
| B．作者渴望幸福，肯定人性，蕴含着人文主义的思想 |
| C．作品还不能完全摆脱宗教束缚，带有资本主义萌芽时期的时代特点 |
| D．作品解放了人们的思想，有力冲击了欧洲的封建君主专制统治 |
有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是()
| A．都坚持国家权力高于神权 |
| B．都解放了人们的思想 |
| C．都从根本上否定上帝的权威 |
| D．传播人文主义手段相同 |
彼特拉克说:“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）
| A．重视人的价值，崇尚人性 |
| B．反对人们对现实生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 |
| D．维护教会的神学和世俗权威 |
明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映（）
| A．资产阶级反封建的要求 |
| B．资本主义萌芽时期个性解放的要求 |
| C．封建君主专制统治的腐朽和没落 |
| D．城市商品经济发展市民对通俗文化的要求 |
有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是（）
| A．都坚持国家权力高于神权 |
| B．都促进了人的思想解放 |
| C．都从根本上否定上帝的权威 |
| D．传播人文主义手段相同 |
史学家韦尔斯指出：“文艺复兴不是古典崇拜而是解放人的思想。”他这么说是由于文艺复兴（）
| A．强调人的价值，主张“人是万物的尺度” |
| B．推动人们去追求自身的价值与现实幸福 |
| C．挑战教权，提高了资产阶级的社会地位 |
| D．促进人们运用理性作为衡量－切的尺度 |
文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是( )
| A．“赎罪券可以使人的原罪得到赦免” |
| B．“人是一件多么了不起的杰作” |
| C．“每个人都是自己的牧师” |
| D．“上帝的救赎使人得救” |
恩格斯说："意大利是一个典型国家，自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来，它产生过许多伟大人物。"这里的"现代世界的曙光"是指（）
| A．工业革命拓展到意大利 |
| B．新航路的开辟 |
| C．意大利的反宗教斗争 |
| D．文艺复兴运动 |
《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量，是一部伟大的人文主义作品，因为()
| A．达·芬奇成功的运用“圣像图”的画法 |
| B．达·芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中 |
| C．它是文艺复兴时期的代表作品 |
| D．它肯定人的价值，颂扬人的力量，表现人性的美 |
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