敦煌出土盛唐至宋初的一首诗作：“良田收百顷，兄弟犹工商。却是成忧恼，珠金虚满堂”。对此解读不确切的是
| A．均田制的败坏 | B．土地兼并的严重 |
| C．工商业者经济地位提高 | D．工商业者法律地位提高 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到：“英国之所以能率先打开中国的大门,是因为它在印度拥有强大的基地并控制着诸海洋。英国的主要目的是要除去中国设在经商道路上的无数障碍”。这一障碍主要指（）
| A．自给自足的小农经济 | B．闭关锁国政策 |
| C．虎门销烟 | D．清政府“天朝上国”的心态 |
中国古代民谣：“七月流水，过我山陵。女儿耕织，男儿做兵。有功无赏，有田无耕。有荒无救，有年无成。悠悠上天，忘我苍生。”这首民谣反映中国古代（）
| A．小农经济的脆弱性 | B．小农经济的封闭性 |
| C．小农经济的依赖性 | D．小农经济的优越性 |
据《明太祖实录》记载，洪武五年五月诏告天下：“今州县城市乡村，或有冻馁不能自存者，令里中富室假贷钱谷以资养之，工商农业皆听其故。”此规定
| A．旨在落实重农抑商政策 |
| B．反映了明初社会经济困难 |
| C．体现了农工商并重思想 |
| D．有利于民间商业资本发展 |
汉代晁错在他的《论贵粟疏》中写道：“勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，……于是，有卖田宅、鬻子孙以偿责（债）者。”反映小农经济的特点是（）
| A．男耕女织 | B．自给自足 | C．分散性 | D．脆弱性 |
唐代诗人王维在《丁寓田家有赠》一诗中写道：“晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。”对其解读出的信息最恰当的是（）
①农业和家庭手工业相结合②以家庭为生产单位
③男女分工明确④田园生活自然悠闲
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |
据文献记载：“往者豪强大家，得管山海之利，采铁石鼓铸，煮盐。一家聚众或至千余人，大抵尽收放流人民也。远去乡里，弃坟墓，依倚大家，聚深山穷泽之中，成奸伪之业。”因此，西汉统治者采取的主要措施是
| A．设置官员，强化私营产业的管理，规范市场 |
| B．盐铁官营，政府直接控制关键手工业的生产 |
| C．颁布法令，禁止人民离开土地，从事工商业 |
| D．征收重税，从私营工商业活动中掠夺利润 |
“国家之立也，本大而末小，是以能固……理天下者，若身之使臂，臂之使指，则小大适称而不悖焉。”与材料相符的观点是（）
| A．中央集权 | B．削弱相权 | C．君主专制 | D．重农抑商 |
汉代皇帝曾亲耕籍田以供宗庙粢盛（指盛于祭器以供祭祀的谷物），皇后则亲自蚕织以奉祭服，这体现了统治者（）
| A．对男耕女织的重视 | B．倡导重农抑商 |
| C．爱民如子 | D．以祭祀祖先为朝政的重心 |
史书记载：“苏南虽近洋场，本属首当其冲之地，但直到光绪年间，时人记叙还提到纺织与耕种相济以谋营生的事实。”这反映了当时的中国（）
| A．自然经济仍占主导地位 | B．小农经济已完全破产 |
| C．商品经济陷入困境 | D．纺织品产量高、品种多 |
《史记·货殖列传》曰：“若至家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵，饮食被服不足以自通，如此不惭耻，则无所比矣！”“无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。”在作者看来，当时（）
| A．形成重义轻利思想 | B．重农抑商政策实际上没有实行 |
| C．儒学成为正统思想 | D．追求财富改善民生应受到鼓励 |
白居易诗：“机梭声札札，牛驴走纭纭，……有财不行商，有了不入军。家家守村业，头白不出门。”诗中的描述反映（）
①男耕女织的自然经济②重视农业的观念③家庭手工业的发展促进了商品流通④安土重迁的思想
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
钱泳在《履园丛话》中说：“俗语云：‘百年田地转三家’，言百年之内，兴废无常，必有转售其田至于三家也。今则不然，……十年之间，已易数主。”这种现象产生的根源是
| A．政府“不抑兼并” | B．地主阶级掌握封建政权 |
| C．重农抑商政策 | D．封建土地私有制 |
亚当·斯密在《国富论》（1776年）中指出：中国道路，固然使其成为“世界上最富的国家，就是说土地最肥沃、耕地最精细、人民最多而且最勤勉的国家”，却也从此“停滞于静止的状态了”，看似“未曾退步”，却也难以前进，毕竟这种“静止”状态自马可·波罗访华已经延续了500年之久。这一结论的主要依据是当时的中国（）
| A．与西欧相比中国经济落伍 |
| B．国家经济政策保守落后 |
| C．难以抵挡工业文明的冲击 |
| D．固守传统农耕经济模式 |
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