封建社会的历代王朝都采取措施加强中央集权，巩固统治。下列属于加强中央集权的措施有( )
①汉武帝颁布“推恩令”②隋唐实行三省六部制
③元朝推行行省制度④明朝废除宰相制度
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．②③ |
史学家张岂之认为，一个新的封建王朝的建设，“必然要体现自己的新”，但“也离不开别人的旧”。下列最能体现材料中观点的史实是( )
| A．隋朝的科举制 | B．唐朝的三省六部制 |
| C．元朝的行省制 | D．明朝的内阁制 |
《后汉书》记载，东汉时，有个叫赵宣的人，葬亲后不久，就关闭墓道，在墓道中守丧20年，博得“乡邑称”的美名，“州郡数礼请之”，他推托。太守亲自登门求见，才知其有五个孩子，都是在守墓期间生的，太守大怒，以“诳时惑众，诬污鬼神”将其治罪。这个事件主要反映
| A．汉朝选官主要依据儒家思想 | B．九品中正制存在明显弊端 |
| C．汉朝注重对官员的监督 | D．汉朝选官注重孝行与廉德 |
《后汉书•章帝纪》记载：“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数，……每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。”材料体现的制度是（）
| A．世卿世禄制 | B．察举制 |
| C．九品中正制 | D．科举制 |
在宗法观念盛行的封建社会，姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏，但在《百家姓》中却排序第一，由此可推断出该作品最早可能出现在
| A．西周 | B．唐朝 |
| C．北宋 | D．明朝 |
《汉书·地理志下》载：“汉兴以来，鲁、东海人多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年，历代丞相中，齐、鲁、东海人多达11人、12人次，人数占52.38%。这说明( )
| A．加强君权而分散相权 |
| B．官僚政治取代贵族政治 |
| C．贤臣政治取代功臣政治 |
| D．儒学对政治生活影响深刻 |
《贾谊·治安策》载：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为（ ）
| A．继承周朝的分封制 | B．汉初实行郡国并行制 |
| C．汉武帝颁行推恩令 | D．汉武帝的“附益之法” |
西汉设立内外朝，尚书权力发展，东汉尚书权力进一步扩大，到魏晋时成为宰相机构，再发展到隋唐时期的三省制。这反映了古代中央机构（）
| A．受宗法关系影响渐趋淡化 | B．是相权与皇权妥协的产物 |
| C．有效防范了宰相的擅权 | D．分工逐渐细化，利于合理决策 |
《唐律疏议·斗讼》规定，对于“挟私弹事不实者”，“挟私饰诈，妄作纠弹者”，处以与“诬告之罪”相等的“反坐”。清代制定了非常完整的互监法，规定“凡定差不公，考核不当，巡按贤者不荐，不肖者不纠，诸御史亦得论劾。”上述古代监察制度的基本特点是（）
| A．立法加强对监察官吏的监督与惩处 |
| B．监察机关与监察权逐步独立 |
| C．监察组织体制不断完善和系统化 |
| D．监察权限和范围不断扩大 |
监察制度始终贯穿中国古代的政治建设。西汉武帝时设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明（）
| A．政权的政治与经济支柱是豪强大族 |
| B．政治权力与经济势力出现严重分离 |
| C．经济手段是巩固专制集权的主要方式 |
| D．抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施 |
据史书记载：“旧制，宰相常于门下省议事，谓之政事堂”，唐玄宗开元年间，改政事堂为中书门下，设吏房、户房等五房，分掌庶务，“其政事印亦改为中书门下之印”。这一变化说明
| A．中书省和门下省的职权重合 |
| B．中书门下成为宰相处理政务的机关 |
| C．宰相失去议定军国大事权力 |
| D．唐初三省权力制衡关系被完全打破 |
马端临在《文献通考》中说：“魏晋以来，中书、尚书之官始真为宰相，而三公遂为具员，其何故也？盖汉之典事尚书、中书者，号为天子之私人，及叔季之世，则奸雄之谋篡夺者，亦以其私人居是官。”材料从本质上反映了
| A．“三公”的权力发生变化 | B．权力逐步集中于君主 |
| C．大力加强对地方的控制 | D．皇帝起用近臣担任宰相 |
据研究，唐代举荐制度与宰相累出世家现象水乳交融，难分因果。而军功也是拜相的方式，出将入相是这一时代为官者的理想追求。据此可以推断当时（）
| A．士族垄断仕途 | B．科举制度形同虚设 |
| C．选官方式多样 | D．科举制兼顾多个阶层 |
中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的 “清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是
| A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 |
| B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 |
| C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 |
| D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 |
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