【历史上重大改革回眸】
材料一 租庸调制度是唐朝的赋税制度成年男子要交一定粮食，称为租。缴纳一定的绢或布，称为调。服役期间，不去服役的要上缴一定的绢或布代役。租庸调制度与均田制相互配合，一旦均田制遭到破坏，租庸调制度也会遭到破坏。武周以后由于人口增加，土地兼并严重，公家已经没有土地实行均田制……安史之乱后，土地兼并更是激烈，加以军需，各地长官都可以任意摊派赋税，无须获得中央批准，中央不能派遣官员监察，于是各种苛捐杂税纷纷出现，加剧了阶级矛盾，赋税制度改革势在必行。唐德宗年间，改行杨炎的两税法。规定每家每户按照资产缴纳户税，按田亩交纳地税，取消一切杂税杂役。
材料二 清初，随着经济的复苏，土地兼并更加严重，于是农村里面分化出大量无业光丁。封建国家征收赋税的原则是以土地和人口为依据的，人口大量流亡势必引起丁役负担不均。“丁额无定，丁银难征。”又造成不少的钱粮亏空，危及到清政府的统治。从康熙五十年到雍正四年之间，大多数省份，百年积欠的抢粮都达到几十万至几百万。丁役负担沉重的压在无地少地的农民身上，造成阶级矛盾的尖锐化，当时截成党类围攻城府的时间时有发生……雍正帝一上台就推行摊丁入亩，把丁税平均到田赋中，征收统一的地丁银。摊丁入亩后地丁合一，丁银和田赋统一，以田亩为征税对象，简化了税收手续。
（1）根据材料概括指出两税法与摊丁入亩的实施背景。
（2）根据以上材料和所学知识分析中国古代赋税制度的演变特点。
【改编】阅读材料，并结合所学知识回答问题。
材料一 1918年1月8日，美国总统伍德罗·威尔逊在国会发表演说，提出“十四点原则”指导战后和平建设。其中提到：
1．公开签订合约，之后不得进行任何形式的秘密会晤，必须公开坦诚地进行外交活动。
5．公正处理殖民地问题，决定一切主权问题时应兼顾当地居民的利益和殖民政府的正当要求。
14．应根据具体公约成立一个常规国际联合组织，旨在使大小各国平等享有政治独立和领土完整的权力。
——据【美】弗兰克·萨克雷等《世界大历史》
材料二对于威尔逊来说，他在和会上的最高目标就是确保巴黎和会取得成功，在此基础上组建国际联盟。意大利和日本都是世界强国，意大利一家退出也就算了，如果日本也跟着退出，那么巴黎和会肯定破产，国联也就组建不了。也就是说，当作为美国（威尔逊）次要目标的“支持中国”妨碍到“和会破产”这个首要目标时，威尔逊也是懂得权衡轻重乃至丢卒保车的。
——张名扬《美国一战后为何背弃中国》
（1）结合三条原则分析威尔逊总统提出这三条原则的出发点。
（2）威尔逊提出的三条原则真的实现了么？结合材料二作出判断并谈谈对国家关系的认识
【20世纪的战争与和平】阅读材料，回答问题：
1918年1月8日，美国总统伍德罗·威尔逊在国会发表演说，提出“十四点原则”指导战后和平建设。其中提到：
1．公开签订合约，之后不得进行任何形式的秘密会晤，必须公开坦诚地进行外交活动。
5．公正处理殖民地问题，决定一切主权问题时应兼顾当地居民的利益和殖民政府的正当要求。
14．应根据具体公约成立一个常规国际联合组织，旨在使大小各国平等享有政治独立和领土完整的权力。
——据【美】弗兰克·萨克雷等《世界大历史》
（1）这三条原则怎样诠释了一战爆发的原因?
（2）这些原则有没有避免战争的再度爆发?试结合第14条的实施情况作出判断并说明理由。
【原创】材料一“国会是资产阶级和地主控制的，因为按照宪法规定，必须有一定财产的人才享有选举权和被选举权。……最高法院曾多次帮助美国资本家，宣布工人罢工为非法，残酷地镇压革命的工人。……这部宪法（1787年宪法）保障了美国有产阶级的利益，它可耻地保存奴隶制度，把种族歧视固定下来，使广大的劳动者失去了起码的政治和经济权利。它所宣布的‘自由’为的是种植主和资产阶级专政的巩固，实为剥削的自由”。
——摘自《世界近现代史》（高级中学课本）人民教育出版社1958年版上册
材料二“美国宪法具有重要的历史意义。宪法所确立的主权在民、三权分立、共和制等原则，为美国在此后两百多年间由小变大、由弱变强提供了制度上的保证，也为后来许多国家所效法。美国开国元勋们的初衷并非设计一个完美无缺的国家制度，他们当时关心的是如何建立一个有效但又受到约束的政府，以挽救危机中的邦联。1787年宪法……因此带有一些明显缺陷。例如，在奴隶制问题上，虽然宪法明确阐明了主权在民原则，但在宪法批准后，只是拥有一定财产的白人男性才有选举权”。
——摘自《近代社会的民主思想与实践》（普通高中课程标准实验教科书，选修Ⅱ）
人民教育出版社2005年6月第1版
比较材料一、二并结合所学知识，指出两个版本的教科书对美国政治制度所持态度有何不同，并根据所学知识分析出现态度不同的原因。
(15分)【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一叶卡捷琳娜二世统治俄国的时候，启蒙运动正在风行欧洲大陆。法国的思想家伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗倡导的民主和法制观念，逐步深入到许多欧洲人的思想中。女皇以一种近乎崇拜的心态看待这些启蒙思想家。她给伏尔泰的信中说：“从17岁起，我能自由地支配我的时间以来，您的著作是我最好的师友。”
她是在俄国开始普及教育，然后我们也知道，就是俄国的文学，尤其是俄国的女性文学，实际上就是从叶卡捷琳娜开始的，……所以这个人在文化方面对俄罗斯肯定是有贡献的，一般的人也认为，她是非常开明的一个君主。
材料二为了筹措教育经费，叶卡捷琳娜二世放弃了皇室基金，这笔沙皇的个人经费大约占当时整个俄国国家支出的十三分之一。……斯莫尔尼学院是俄罗斯第一所女子学院。在叶卡捷琳娜二世看来，要使一个国家的公民变得理想而完善，就要依靠每一个人的第一个老师——母亲。1775年，在每一个省会城市都建立了四年制的学校。而在各省的县城里面则建立了两年制的学校，在18世纪末，全国有两万多学生在这些学校里学习。……1767年，叶卡捷琳娜二世登基的第五个年头，她开始推行自己改革中最关键的一步，她要将欧洲的法制引入俄国。她花了两年时间亲笔起草了《法典起草指导书》，这部长达600页的《指导书》中，通篇浮现着启蒙运动所倡导的平等、自由、博爱的思想。她宣称：“我需要人人遵守法律，但不需要奴役。”也许是时代的变化，叶卡捷琳娜二世试图采用和彼得大帝不同的方式来推进改革。
材料三因为俄罗斯的统治者并不愿意给占人口大多数的农奴以法律地位。在当时，农奴是可以像物品一样被买卖的。……俄国农奴制的形成和巩固，与俄国劳动力资源稀缺有关。在彼得大帝时期，全国的人口不到1600万，而俄罗斯又拥有广阔的未开发的土地。农民不堪地主剥削时往往会选择逃走。由于人口的大量逃亡，莫斯科在历史上曾两度变为空城。为了维持统治，统治者只能用强迫的方式把农民像奴隶一样束缚在土地上。标榜自由和人权、一心要改革的叶卡捷琳娜二世，在又一个路口上再次遭遇到传统和现代的矛盾，确切地说，是遭遇到农奴制和工业化的矛盾。她能不能往前走一步，废除掉农奴制呢？要废除它，不可能。如果要在当时废除它，必定要危及沙皇的统治，危及叶卡捷琳娜二世本人的统治基础。
材料四 女皇和彼得大帝一样，没有改变俄国社会的实质。靠君主本人来推动的改革不可能用来推翻自己。所以，当叶卡捷琳娜二世听到法国革命的消息后，她公开指责启蒙思想是“法兰西的瘟疫”。为了建立帝国，女皇把更多的人变成了农奴。和彼得大帝时代不同的是，女皇给了贵族们更多的自由，因为女皇需要他们的支持。贵族也是人，他们也需要自由。叶卡捷琳娜给了他们这些自由，这是俄罗斯迈向自由的第一步，而这些在彼得时代，是完全被禁止和镇压的。这位以彼得大帝继承者自居的女皇，和彼得大帝一样，采用对内专制、对外扩张的方式，追求俄罗斯的强大。在叶卡捷琳娜二世统治的34年时间里，俄罗斯帝国从土耳其手中夺得了通往黑海的入海口，三次瓜分波兰，18世纪80年代，叶卡捷琳娜宣布：北美洲的阿拉斯加和太平洋上的阿留申群岛归属俄国版图。俄国成为地跨欧、亚、美三洲的超级大帝国，女皇本人则成为俄国历史上第二个被称为“大帝”的君主。
（1）依据上述材料说明叶卡捷琳娜二世俄国历史上第二个被称为“大帝”的君主的原因。
（2）结合材料及所学知识，分析说明叶卡捷琳娜对启蒙思想前后不同看法的原因。
20世纪初和二十年代前后分别是中国近代民族主义思想的兴起和发展时期。阅读材料，回答问题。
材料一（民族主义是）“不使他族侵我之自由”、“其在于世界也，国之独立”、“人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意，是即民族主义之原动力也”（1901），“今日当以集全国之锋刃向于恶政府”（1903）——梁启超《饮冰室合集》
“今者中国……异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓”(1905)，“我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把它分作两次去做。”（1906）
——孙中山《孙中山全集》
材料二说什么西学都是中国所固有，诚然可笑；那沈醉西风的，把中国什么东西，都说得一钱不值，岂不更可笑吗？我们要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意；要用那西洋人研究学问的方法去研究他，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，成了一个新文化系统；把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。我们可爱的青年啊！立正！开步走！大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着你来超拔他哩。
——摘编自梁启超《欧游心影录》（1919年）
材料三民族主义、公众舆论、群众游行已崛起成为中国政治的新兴力量，有些历史学家更称赞五四运动为中国现代史上第一次真正的群众运动。
——徐中约《中国近代史》
（1）根据材料一，概括梁启超和孙中山民族主义思想的共同点。结合所学知识，概述梁启超和孙中山提出上述思想的主要原因。
（2）有学者认为梁启超的《欧游心影录》催生了近代中国开放的文化民族主义思想。根据材料二，指出近代中国“开放的文化民族主义思想”的重要主张。
（3）根据材料二、三，指出与二十世纪初相比，五四时期民族主义思想的发展之处。并结合所学知识，从背景和影响角度评述五四时期民族主义思想的这一发展。
阅读下列材料，回答问题。
材料一有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和凸显出“西方式”启蒙的反传统含义。
——据盂广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理
材料二与西方相比，中国启蒙不仅匮缺市民社会的根基和动力，而且没有西方式的孕育了现代性的传统资源可资利用。这样，当启蒙运动移植西方现代性价值并以其批判本土传统时，传统的抗拒和文明的冲突，都是西方内源性启蒙所未曾遭遇过的。
——高力克《五四：未完成的启蒙》
材料三与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权力（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。
——高力克《五四：未完成的启蒙》
（1）依据材料一并结合所学知识，说明西方启蒙是一种“内源式”的启蒙。并指出导致近代中国启蒙具有“外源式、突变性”特点的主要原因是什么？
（2）依据材料二并结合所学知识指出，“西方式的孕育了现代性的传统资源”指的是什么？并说明近代中国思想启蒙为什么会遭遇“传统的抗拒和文明的冲突”？（不得摘抄原文）
（3）材料三中，“人的价值、人的权力始终没有成为中国思想启蒙的起点和归途”这一观点是否正确，请说明理由。
大运河是南水北调的重要通道。依据图12说明大运河的历史变迁。结合所学，说明大运河在中国历史上的重要作用。
中国近代前期，先进的中国人“向西方学习”经历了由“器物”到“制度”再到思想理论的过程。试举出近代先进的中国人分别在这些领域中学习西方的重大事件及主张，并归纳指出在思想领域学习西方的特点。
在封建社会中，个体农民面临哪些有利和不利用的生存环境？唐朝、明清政府为减轻农民负担，在政策上作出了怎样的调整？说明封建国家关注农民生存环境的原因。
阅读下列图片，回答问题：
巴士底狱是巴黎的著名监狱，曾被视为封建专制统治的象征。
(1)当时法国的著名启蒙思想家中，哪位曾被两次投入巴士底狱？结合当时的社会状况说说其中的原因。
(2)1789年，巴黎人民推翻了巴士底狱。假如卢梭在世，他将如何评价这种举动？其根据是什么？
(3)为了避免发生在巴士底狱的悲剧重演，假如征求孟德斯鸠的意见，你认为这位启蒙思想家将会提出什么样的建议？
根据材料并结合所学知识回答问题。
材抖清朝前期，政治相对安定，耐早、耐寒的玉米、甘薯等高产作物不断推广，人口迅速增长。据研究，康熙十八年（1679 午）全国人口已达1．6亿，经过一个世纪，至乾隆末，已突玻3 亿。"生齿殷繁，地土所出，仅可赡给，偶遇荒歉，民食维艰"。雍正元年（1723 年）下令说，"开垦一事，于百姓最有稗益"，要求"凡有可垦之处，听民相度地宜，自垦自报"。规定新开水田六年后纳税、旱田十年后纳税，禁止地方官吏阻挠或趁机勒索，对垦种成效显著地区的官吏予以奖励。至乾隆五年（1740年） 下令告诫："民间多辟尺寸之地，即多收升斗之储。"要求："凡边省内地零星地土，可以开垦者，嗣后悉听该地民夷（汉族与少数民族）垦种，免其升科（税负），并产禁豪强首告争夺。"
--摘编自《 清实录》等
（1）根据材料，概括指出清朝前期垦荒政策的特点。（4 分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析清朝前期推行垦荒政策的背景及影响。（9 分）
阅读下列材料：
材料一总的来说，美国的民主之所以能够做到“原则民主”与“程序民主”并重，主要就是因为它产生于对英法政治文化民主性精华的综合，这种综合并不容易：它是人们通过许许多多的“妥协”来完成的，而任何成功的妥协，都既需要足够的气度，也需要高超的技巧。——《世界文明史》
（1）结合所学知识，谈谈你对材料一中美国民主“产生于对英法政治文化民主性精华的综合”这—论断的理解。
材料二第十二条中华人民共和国的国家政权属于人民。人民行使国家政权的机关为各级人民代表大会和各级人民政府。各级人民代表大会由人民用普选方法产生之。
第十三条中国人民政治协商会议为人民民主统一战线的组织形式。……普选的全国人民代表大会召开以前，由中国人民政治协商会议的全体会议执行全国人民代表大会的职权。
——摘自1949年9月《中国人民政治协商会议共同纲领》
材料三中华人民共和国是统一的多民族的国家。各民族一律平等。禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏各民族团结的行为。各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。各少数民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。
——《中华人民共和国宪法）（1954年）
材料四根据中华人民共和国宪法制定的《中华人民共和国民族区域自治法》，是实施宪法规定的民族区域自治制度的基本法律。1984年5月31日第六届全国人民代表大会第二次会议通过，2001年2月28日根据第九届全国人民代表大会常务委员会第二十次会议《关于修改（中华人民共和国民族区域自治法>的决定》修正通过。
（2）材料二、三、四主要体现了我国哪些民主政治制度？请结合材料及所学知识概括现代中国政治制度的特点
材料五在现代社会中，无论是哪一个统治阶级，只要实行民主政治，都普遍采取代议制的形式，只是具体方式有所不同。
以美、中两国为例，分别阐述美国国会和中国人民代表大会在国家政权体系中的地位。
阅读材料，回答问题。
材料一大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记·礼运》
（1）概括材料一中孔子向往的理想社会有哪些基本内容。
材料二 1933年《东方杂志》第30卷第1号以“梦想中的未来中国是怎样的”为题，开辟“新年的梦想”专栏，刊出142人的244个“梦想”。据统计，就地域看，上海78人，南京17人，北平12人，杭州8人，广州4人，天津，济南、安庆各2人，徐州、西安，镇江、无锡、苏州、嘉兴、定县、峄县、青海、南洋、日本各1人，未详6人，就性别看，男性138人，女性4人。就职业看，编辑，作家39人，大学教授38人、记者12人、教育家9人，艺术家3人，学生3人、律师1人，官吏12人，职员4人、实业家3人，银行家2人，读者自发来稿13人，未详3人。就梦想统计看，“社会主义大同世界”梦，“现代化国家”梦名列前茅。
（2）分析材料二反映了本次调查有何特点。
材料三 J.里夫金在《欧洲梦》一书中认为：“美国梦”代表着最大化的个人自由，最先进的物质进步和最丰富尤其是最平等的成功机会。美国梦是一种相信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获致更好生活的理想，也就是人们必须透过自己的工作勤奋、勇气、创意、和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。 “欧洲梦”则不然，它强调生活质量、可持续性、安定与和谐。它所看重的并非是个人的物质积累，而是自我修养；并非是聚敛物质财富，而是精神的提升；并非是拓宽疆土，而是拓宽人类的同情。——北京大学乐黛云《美国梦•欧洲梦•中国梦》
指出材料三中“美国梦”与“欧洲梦”共同的思想根源，并比较“美国梦”与“欧洲梦”的不同。
试题篮
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