《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量，是一部伟大的人文主义作品，因为：
| A．达·芬奇成功的运用“圣像图”的画法 |
| B．它是文艺复兴时期的代表作品 |
| C．它肯定人的价值，颂扬人的力量，表现人性的美 |
| D．达.芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中 |
新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是
| A．确立马克思主义在全党的指导地位 | B．构建与国家政权相适应的意识形态 |
| C．用科学文化知识破除封建迷信思想 | D．探索引导宣传舆论工作的全新形式 |
下图所示为1904年驻日大使杨枢的一则奏折（部分），造成该情况的主要原因是
| A．中国儒家文化传统一向重道轻器，重人伦轻科技 |
| B．甲午战败后，国人救国求速成，学习文科较易入门 |
| C．日本近代化起步时间短，科技不如欧美发达 |
| D．甲午战争后国人的救国思潮由物质层面转向制度层面 |
“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”寓意的最佳解释是
| A．朱熹建立了系统的心学理论 | B．朱熹的学说比孔子更加科学 |
| C．朱熹使儒学成为封建正统思想 | D．朱熹继承和发展了儒家学说 |
董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于
| A．构建了中央有效控制地方的制度 | B．确立了君主大权独揽的集权意识 |
| C．实现了国家对土地与人口的控制 | D．形成了天下一家的文化心理认同 |
1841年，英国辉格党政府首相墨尔本在一次内阁会议上就阁员之间的意见分歧表态说：“我实际上不在乎哪一个好，我在乎的是，不管我们对外说什么，我们要说同样的话。”后因托利党在议会选举中获得多数，墨尔本内阁辞职。这反映出，当时英国
| A．内部意见一致是内阁制主要原则 | B．首相与普通阁员享有平等权力（利） |
| C．内阁集体责任制基本成形 | D．政党之间的斗争决定内阁政策 |
2007年6月12 日中国第一位少数民族女外交官——新任驻英大使傅莹到英国赴任。请问她所携带的国书应该递交英国的
| A．首相 | B．内阁 |
| C．外交大臣 | D．女王陛下 |
公元前399年，陪审团以多数票判处苏格拉底死刑。一千多年后，某学者写道：“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点。” 苏格拉底案表明
| A．陪审团投票表决，雅典司法公正 | B．雅典政治腐败，阶级矛盾激化 |
| C．雅典民主可能产生多数人的暴政 | D．雅典民主必然导致权力的滥用 |
“（在古希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了
| A．地理环境对政治文明的影响 | B．地理环境对民族性格的影响 |
| C．地理环境对经济生活的影响 | D．经济生活对政治生活的影响 |
台湾学者柏杨在《中国人史纲》中写道：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。”从人类文明发展的角度看，这种政治结构出现的积极意义主要是
| A．从军功政治向文治政治转变 | B．从井田制向小农经济转变 |
| C．从民主政治向专制政治转变 | D．从血缘政治向官僚政治转变 |
《韩非子·物权》中说：“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”秦始皇所采取的措施中，最能体现“要在中央”政治构想的是
| A．最高统治者称皇帝 | B．设置丞相主持国政 |
| C．在全国推行郡县制 | D．厉行文化专制政策 |
甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而要托祖先转达，据此我们可以断定商代
| A．祖先的地位高于神 | B．崇拜祖先的宗法观念已经形成 |
| C．王权具有神秘色彩 | D．国家大事完全通过占卜来决定 |
下图为经济全球化形势示意图，图中反映的信息不包括
| A．发达国家主导全球化 | B．全球化是一把双刃剑 |
| C．全球化拉大了穷国与富国的差距 | D．发达国家是全球化的最大受益者 |
据记载：“在罗斯福的号召下，250万失业青年参加了民间资源保护队，他们从南边的得克萨斯州，一路种树，一直种到加拿大的边界。”上述现象有利于
①维护社会秩序②调整劳资关系③改善生态环境④缓解经济危机
| A．①②③ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②④ |
试题篮
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