费正清在《中国：传统与变迁》一书中说：“隋及初唐时……制度和文化也取得了突破性进展”。隋唐政治制度的“突破性进展”主要表现为
| A．三公九卿，统领朝政 | B．中朝决策，外朝执行 |
| C．三省分工，相互牵制 | D．内阁参政，君权强化 |
“君主近臣，代起执政，品位既高，退居闲曹。” 由此可见，汉武帝设立中朝的直接目的是
| A．加强中朝的决策能力 | B．加强君主的专制统治 |
| C．削弱丞相为首的外朝 | D．解除王国对中央的威胁 |
《史记·周本纪》记载：“武王追思先圣王，乃褒封……黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈。” 由此判断祝、蓟、陈的分封类型属于
| A．功臣 | B．先代贵族 |
| C．王族子弟 | D．姻亲 |
胡适曾经反思和评论新文化运动是“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”。在他看来，新文化运动的重要意义在于
| A．思想解放 | B．学习西方 |
| C．提倡科学 | D．文化转型 |
对下图所示漫画所反映的历史事件，下列解读不正确的是
| A．促进广大妇女的思想解放 | B．提倡“民主”与“科学” |
| C．对待传统文化的态度偏激 | D．猛烈地批判“三纲五常” |
梁启超在《新民说》中指出：“新民云者，非欲吾民尽弃其旧以从人也。新之义有二，一曰淬厉其所本有而新之，一曰采补其所本无而新之。二者缺一，时乃无功。”在此梁启超强调了
| A．新文化的民族性 | B．新文化的排外性 |
| C．新文化的创新性 | D．新文化的差异性 |
围绕“中国古代四大发明对西方社会的影响”这一研究性学习课题，四位中学生各自拟定如下小论文标题，其中比较恰当的是
| A．火药——摧毁欧洲封建城堡的武器 | B．指南针——西方工业文明的引擎 |
| C．造纸术——欧洲近代科学产生的基础 | D．印刷术——文艺复兴的根本动力 |
赵鼎新在《东周战争与儒法国家的形成》中指出，“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”下列说法对材料理解不正确的是
| A．汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒” |
| B．“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说 |
| C．儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 |
| D．“仁政”被剔除，儒家思想沦为法家思想的附庸 |
下列引言出自先秦法家的是
| A．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾” |
| B．“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效” |
| C．“天下之本在国，国之本在家，家之本在身” |
| D．“夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之” |
为了防止联盟解体，戈尔巴乔夫总统提出“更新联盟”的构想，于1991年8月公布了新联盟条约，规定国名为
| A．俄罗斯联邦 | B．苏维埃主权共和国联盟 |
| C．独立国家联合体 | D．苏维埃社会主义共和国联盟 |
法国政治思想家托克维尔在《论美国的民主》中说：“美国的联邦宪法，好像能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财，而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品。”这句话着重强调美国联邦宪法
| A．创造了新的宪法体制 | B．具有借鉴意义 |
| C．促进了资本主义发展 | D．不具有普适性 |
伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒定律”是指（ ）
| A．伏尔泰提倡的自然权利说 | B．爱因斯坦的相对论 |
| C．达尔文的进化论 | D．牛顿的万有引力定律 |
苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，据此他主张（ ）
| A．让每个成年男子都参与国家管理 | B．人是自然界中最高级的 |
| C．国家应由少数精英分子治理 | D．人类有能力认识自然 |
拉尔夫的《世界文明史》记载，“元代戏曲地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示元曲兴盛的原因是（）
| A．国家政策的影响 | B．商品经济的发展 |
| C．元朝的高压统治 | D．科考功名的需要 |
试题篮
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