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高三政治第十套

某学生在给母校的毕业留言中写道:进校时随处可见的社团海报给校园带来缕缕色彩,青涩的我怀着憧憬成为“社团人”,从心怀忐忑不善谈吐到大胆发言积极参与,在社团的百花丛中寻求我们青春与梦想的舞台。该留言体现的文化生活道理有(  )
①文化能增强人的精神力量
②文化氛围无时无刻不在影响人
③参加校园社团活动有利于培养健全人格
④校园社团文化有利于促进人的全面发展

A.①③ B.②④ C.②③ D.③④
来源:高三政治第十套
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礼仪是交往的产物。“客随主便”是我们中国人待人接物时有礼貌、有涵养的表现,可在欧洲人看来,“客随主便”却是令人十分困惑的思维方式,他们最怕听中国人对他说“Up to you!(随您的便吧)”。这主要说明了(  )

A.文化影响人们的思维方式和实践活动
B.文化现象无时不在、无处不在
C.文化素养是逐步培养起来的
D.中华文化特有的包容性
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打工文化是与打工潮相伴而生的一种文化形态,它既不属于农村也不完全属于城市,是从打工者群体中自发生长起来的。打工文化的兴起表明(  )
①人民大众是文化的创造主体   
②文化对人具有潜移默化的影响
③社会实践是文化创新的源泉   
④人口迁徙是文化传播的重要途径

A.①② B.①③ C.②④ D.③④
来源:高三政治第十套
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近年来,海南文艺工作者创作了一批本土题材的剧目,如琼剧《海瑞》、人偶剧《鹿回头》、歌舞诗《达达瑟》、舞剧《黄道婆》等。这些剧目在全国各地演出,展示了海南独特的风土人情和审美情趣,深受观众喜爱,引起了一股海南文化热,演出的成功主要得益于(  )
①剧目具有浓郁的地域文化色彩和魅力
②剧目对本土历史文化的发掘与转化
③剧目创作坚持市场至上的导向
④剧目创作坚持现实主义风格

A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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文化的发展受多种因素的影响。决定文化发展方向的因素是(  )

A.思想运动 B.科学技术的进步
C.文化传承 D.生产力与生产关系的矛盾运动
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火文化经历了数千年,其中钻木取火这项古老的文明在中原大地已经不复存在,但在海南岛的黎族地区却保留至今。黎族的钻木取火是古代各类人工取火技术之一,具有鲜明的地域特色,现在已经被评为国家级非物质文化遗产。这表明(  )
①文化遗产对研究人类文明的演进具有重要意义
②钻木取火是黎族文化的集中展示
③中华文化源远流长、博大精深
④传统文化在继承中得到发展

A.①② B.①③ C.②③ D.③④
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中华民族历经苦难而又生生不息。从汶川到玉树、再到芦山,那生命至上的国家理念,那万众一心的民族情怀、那百折不挠的坚韧品格,定格为无数震撼心灵的画面,砥砺我们奋力前行。这表明,中华民族精神(  )
①具有博大精深和兼收并蓄的特质
②在不同历史时期具有不同的内容
③是中华民族生存发展的精神支柱
④蕴涵着中华民族共同的价值追求

A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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“一月一镇一场”“一月一镇一赛”“一镇一演”是海南省某县着力打造的群众文化活动模式。县政府积极为群众搭建表演舞台,组织丰富多彩的文艺演出,鼓励群众自编、自导、自演文艺节目,参加演出的群众越来越多。县政府的做法(  )
①体现了政府在文化创造中的主体作用
②丰富了群众的文化生活,增强其精神力量
③激发了群众文化创作的主动性积极性创造性
④扩大了群众文化权益,让群众广泛享用文化成果

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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网海深几许,雷语无重数。网络不仅造就了“羡慕嫉妒恨”、“神马都是浮云”这样别具特色的网络热语,也使现实生活中的我们遭遇尴尬和道德冲突。为此,我们应当(  )
①提高自身的文化修养和鉴别能力
②在文化建设中坚持指导思想的多元化
③将更高的思想道德目标作为人生追求
④在文化建设中,坚持以思想道德建设为中心

A.①② B.①③ C.③④ D.②④
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互联网时代新成长起来的“微公益”,强调人人从微不足道的公益事情着手,用自己的善举去帮助需要帮助的人,将人们的爱心汇集起来,形成一股强大的社会力量。下列对“微公益”的说法不正确的是(  )

A.“微公益”丰富了精神文明创建活动的形式
B.“微公益”体现了社会主义核心价值观
C.“微公益”是人们共同的价值追求
D.“微公益”是在践行文明风尚
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有哲学家辩言,对于一块白色而坚硬的石头,人们可以看得到“白”,但看不到“坚”;可以摸得到“坚”,但摸不到“白”。“白”不一定是石头的“白”,“坚”也不一定是石头的“坚”。故“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是(  )
①唯物主义         ②唯心主义   
③形而上学的观点   ④辩证的观点

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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下图漫画《目光》说明(  )

A.砥砺自我是实现人生价值的关键
B.充分发挥主观能动性是成功的前提
C.意识能创造一个理想的或幻想的世界
D.人的认识活动离不开意识的自觉选择性
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通过描写明媚灿烂的春光,来衬托主人公愁思的深远绵长,这是一种情与景的“反向配置”,这种写作手法使作品的艺术表现更显震撼力。对“反向配置”理解正确的是(  )
①艺术作品中景物的色彩是写作者情绪的产物
②“反向配置”是与逻辑矛盾相对的一种辩证思维
③艺术家对景物的剪裁与运用具有主动创造性的特征
④情与景“反向配置”是艺术创造中形而上学思维方式的体现

A.①② B.①④ C.②③ D.②④
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马克思说“个人怎样表现自己的生活,他们自己就是怎样。因此,他们是什么样的,这同他们的生产是一致的——既和他们生产什么一致,又和他们怎样生产一致。”对这一论述理解正确的是(  )
①劳动是人特有的实践活动和存在方式
②人的发展以物质生产的发展为基础
③生产方式决定于人的生存和发展需要
④生产工具决定人类社会的性质和面貌

A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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蔷薇花总是有刺/我相信,天上可爱的天使,她们也决不会没有瑕疵/天幕上最光洁的星辰,要是伤了风,也会坠入凡尘/最好的苹果酒常带着木桶的味道,太阳里也会有黑点看到。与这首诗所反映的哲理相同的是(  )

A.乱生于治,怯生于勇 B.苟日新,日日新,又日新
C.金无足赤,人无完人 D.士别三日,即更刮目相待
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下列最合理的对应联结是(  )
①坐地日行八万里,巡天遥看一千河——绝对运动和相对静止的统一
②《义勇军进行曲》使人精神振奋——社会意识的相对独立性
③(a+b)2=a2+2ab+b2——发展是前进性与曲折性的统一
④能量守恒与转化定律——实践是认识的基础

A.①② B.③④ C.①④ D.②③
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在澳大利亚,受吃叶子的昆虫和一些真菌的“侵害”,桉树生长缓慢,成为一种优质木材。19世纪被引进美国后,桉树失去了天敌的危害,又有好的水土环境,生长极快,成为易开裂和弯曲的“废材”。桉树从优质木材变成“废材”进一步印证了(  )
①人能够改变人为事物的联系,但不能建立人为事物的新联系
②事物的联系是多变的,稳定的联系不存在
③事物的联系是多样的,一切以条件为转移
④事物的联系是客观的,不依人的意愿而改变

A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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毛泽东说“辩证法的宇宙观,主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法。”对此理解正确的是(  )
①矛盾分析法是分析和解决问题的根本方法
②有什么样的方法论就有什么样的世界观
③发挥主观能动性是矛盾转化的必要条件
④唯物辩证法是世界观与方法论的统一体

A.①② B.①③ C.①④ D.③④
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威廉以前一直跟父亲在他们家自办的律师事务所工作。35岁时他患了轻微的心脏病。这时他想要调整一下自己的生活,希望能实现自己在塞浦路斯开办一家冲浪学校的梦想。他收集了大量资料,制定了一个投资计划,然后他开始估算可能出现的最差情景,以推测自己的梦想是否能获得成功。汤姆的底线思维将一些物质上的需求(如地位、高收入、宽敞的房子、宝马车等)排除在外,最后他找到了自己所真正想要的东西——健康、安宁、满足。这说明(  )
①意识对物质具有能动作用   ②我们要做出正确的人生选择
③立足整体,统筹部分       ④矛盾双方在一定条件下转化

A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
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2015年1月8日清晨,哈尔滨市气温接近零下30摄氏度,“1·2”灭火英烈集体追悼会在天河园殡仪馆举行。万余名社会各界群众自发走上街头,送别5名“90后”消防战士杨小伟、侯宝森、傅仁超、张晓凯、赵子龙最后一程。这一事件表明(  )
①人的价值在于创造价值,在于对社会的责任与贡献
②价值观是人们对事物价值总的看法和根本观点
③人既是价值的创造者,又是价值的享受者
④人生要在砥砺自我中走向成功

A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
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阅读材料,回答下列问题。
材料一:某出版企业坚持走改革创新之路。他们调查发现在飞机、火车上很多人在用电脑、手机阅读。电子阅读市场开发潜力巨大。该企业从传统的纸张印刷、人工渠道发行跨越到全数字出版发行,把图书、期刊、报纸等传统出版物在第一时间传送给读者,而读者阅读的工具是手机和平板电脑。他们还研发了很多适用于教育方面的数字化产品,比如“寒食帖”,读者既可以欣赏诗词的内容,也可以了解作者苏东坡的概况以及所涉及的地方的人文、历史背景,还可以对书法进行临摹。民族新漫画《四大名著》向10个国家输出版权,与日本动漫企业合作为日本教务省提供的《三国演义》漫画本,让日本这个动漫大国的中小学图书馆,第一次有了来自外国的漫画书。目前,该公司资产已过118亿元,净资产90亿元。开始在全球范围跨区域、跨行业谋篇布局。
材料二:伍迪·艾伦年轻时在给电影《江湖浪子》剪辑时,犯了一个非常不应该的错误:在从一个镜头切换到另一个镜头时,第一个镜头中的声音竟然延续到第二个镜头中去,并且长达三秒钟。当艾伦准备纠正这个错误时,猛然意识到:这个错误的本身,其实就是一朵最美丽的花!不仅能巧妙糅合由镜头切换而产生的断裂感,还能更加有序地连贯电影节奏!艾伦由此想到,有些时候,把第二个镜头中的声音提前一点出现在第一个镜头的结尾处,也是一种能巧妙显示电影节奏的手法。影片上映后,这种剪辑效果让所有观众耳目一新,并引起了电影同行的关注和沿用。当86岁高龄的艾伦病逝后,人们对艾伦的人生态度和对电影的贡献作了这样的总结:“她深信这个世界上没有真正的错误,只有被忽略的智慧!”
请回答:
(1)结合材料一和所学文化生活知识,说明该出版企业为什么能实现不断发展。
(2)结合材料二,运用矛盾对立统一原理,如何理解“这个世界上没有真正的错误,只有被忽略的智慧”?
(3)运用唯物辩证法知识,为文化发展中处理好古今、中西之间的关系提两条建议。

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十八岁意味着青春和自立,意味着责任和使命。某中学高二年级同学以“我们是‘90后’”为主题开展探究活动,请你一起参与!
【认识自我】
对于“90后”的评价,大家莫衷一是:有人认为,“90后”是“温室长大的一代”、“迷惘的一代”、“垮掉的一代”,一代不如一代;有人认为,“90后”是“有爱心的一代”、“有担当的一代”、“可敬的一代”,一代牛过一代;还有人认为,对“90后’’的认识不能标签化……苏格拉底有句名言:未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。
【青春誓言】
在学校举行的成人仪式上,l8岁的同学们欢聚一堂,在老师、家长、知名校友和各级领导的祝福下,向青春致礼,立下神圣誓言:“我已长大成人,永远做祖国忠诚的儿女,从今天开始,我以诚心对他人,以孝心对父母,以热心对社会,以忠心对国家!提高修养,增长才干。天地为鉴,国旗为证,十八而志,青春万岁!”。铮铮誓言蕴含了我们青年学子对崇高理想的追求,更是我们“90后”学子的行动指南!
【实现自我】
当别人拥有你想要的精彩,你可以说他外在条件更好或总有好运气,但有时也要低下头看看自己,是否真的为理想付出了切实的努力。我们成长的道路之所以耀眼,是因为磨难与辉煌会同时出现,别畏惧暂时的困顿,即使无人鼓掌也要全情投入,优雅坚持。请相信:不管多险峻的高山,总会给勇敢的人留一条攀登的路,只要你肯迈步,路就会在你的脚下延伸。
(1)请联系实际,运用矛盾分析法谈谈应怎样正确认识自我。
(2)并结合上述材料,从哲学角度为塑造“90后”形象,拿出你的个人行动方案,至少写出两条行动措施,并分析其哲学依据。
(3)请运用“实现人生的价值”的相关知识对上述材料加以分析。

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