[广西]2013届广西省桂林市等三市高三第二次联合模拟考试语文试卷

下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是

下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是

下列各句中，没有语病的一句是

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
_________……_________，_________。_________，_________，_________，按摩着嗅觉的每一个细胞……这是陶氏花园这座百年私家园林带给我们的惊喜。
①蜜蜂嗡嗡地忙着采集花蜜，花香混着泥土的芬芳
②人们很难把这些春意盎然的词汇与北方的秋天联系在一起
③尽管秋天的气温已经降至十度以下
④陶氏花园里的花依然在争奇斗艳
⑤花团锦簇，姹紫嫣红，百花齐放
⑥但陶氏花园却做到了

阅读下面的文字，完成后面题目。
杜甫的文化意义
莫砺锋
杜甫的仁爱之心，除了爱自己的家人、朋友、同胞之外，还推而广之扩展到更大的范围。盛唐时期，经常发生边境战争，这些战争的性质很难确定，但是至少有几场可以肯定，唐帝国所发动的战争是非正义性质的，当时很多人，都被鼓起了一种谬误的爱国倾向。包括高适、储光羲在内。唯独杜甫是非常清醒地看到了，这场战争并没有正义性质，而且也只有他清醒地看到了战争对于人民的和平生活，带来的巨大的破坏。所以他写出了《兵车行》。他觉得外民族异民族的人也是人，我们的仁爱之心也要施及他们，我们应该跟他们之间保持和平。
爱人本来是儒家所主张的，仁就是爱人。杜甫除了爱人以外，他的同情心，他的仁爱心还推广到人以外的其他动物，推广到宇宙间的一切生命。我们在杜甫的诗中间无数次地看到他充满爱怜地描写动物、植物，不但是那些外形是美的，外形是刚强的坚强有力的，比如马、鹰、松树，这些能够使人引起审美感崇高感的那样一些对象，甚至是一些细小的并不那么美的东西，杜甫在写到它们的时候也充满了爱心。
杜甫也以他本人的行为和实践使儒学所提倡的那种仁爱之心变得更加切实可行。西方的博爱精神，来源于宗教的博爱精神，它本身当然是一种很可贵的价值观伦理观。但它的最初的起源，一个是服从于神灵的指点，是神灵叫你要博爱；还有一种是对于人类祖先所犯下的原罪的一种赎买；还有一种等而下之的，境界比较低的，就是生前做善事，是为了死后进天堂。但是中华民族的仁义之心强调，仁义理智根于心，都是从内心自然流露出来，自然生发出来的。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。它是一种由近及远、由亲及疏这样的一种自然情感的流动。更符合人的本性，也更切实可行。而杜甫的诗篇，他的行为就很好地阐释了这样一种伦理价值观。杜甫他在诗歌中，有很多地方既写到他本人以及他的家庭所遭受到的一些不幸，他产生的一些痛苦，同时又延伸到普天下的百姓。当他自己在暴风骤雨之夜，他的茅屋被刮破了，自己不得安眠。这个时候他想到的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。所以他的仁爱之心是推广出来的。
最典型的作品是杜甫写的组诗《乾元中寓居同谷县作歌》七首，这样一种仁爱之心的发扬，我觉得是最符合人的本性，也是最切实可行、最自然的。因此，杜甫堪称是儒家仁爱精神的一个杰出的阐释者。（有删节）
下列对于“仁爱”的理解，不符合原文意思的一项是

下列理解，不符合原文意思的一项是

根据原文内容，下列推断不正确的一项是

阅读下面的文言文，完成后面题目。
高稼，字南叔，邛州蒲江人。真德秀一见以国士期之。嘉定七年进士。调成都尉，转九陇丞。稼持论不阿，忧世甚切，及郑损为制置使，即求去。未几，改知绵谷县。制置司以总领所擅十一州会子^［注］之利，请尽废之。令下，民疑，为之罢市。稼亟出私钱以给中下户。稼弟定子时为总领所主管文字，相与征其误而力救之，得存其半，公私仅济。岁大饥，有司置弗闻，稼捐橐中装，市粟以食之，全活甚众。损之入蜀也，稼同产弟了翁诵言于朝，谓必败事。损衔之，遂劾稼罢。
制置使赵彦呐以参议官辟之。制置司近汉中，稼言汉中荡无藩篱，宜经理仙人原以为缓急视师之地。彦呐以委稼，稼至原，缮营垒，峙刍粮，比器甲，开泉源，守御之规，罔不备具。以直秘阁知沔州、利州提点刑狱兼参议官。始至，曰：“郡当兵难之后，生聚抚摩，所当尽力，去之日，誓垂橐以入剑门。”乃葺理创残，招集流散，民皆襁负来归。
北兵自凤州入，吏民率逃，议欲退保大安。稼白彦呐曰：“今日之事，有进无退；若仓皇召兵，退守内地，敌长驱而前，蜀事去矣。”彦呐曰：“吾志也。”已而竟行，留稼守沔。
沔无城，依山为阻，稼升高鼓噪，盛旗鼓为疑兵。何璘军无纪律，稼捕其纵火者三人，诛之。未几，北兵大至，璘遁。其众皆溃，遂下沔州。
先是，曹友知沔不可守，劝稼移保山寨。稼曰：“吾郡将也，城不可弃。即事不济，有死而已。”且曰：“吾得死所，何憾！”及事迫，常平司属官冯元章率吏士力请稼少避，稼不为动。城既陷，众拥稼出户，稼叱之不能止，兵骑四集围之，遂死焉。稼为人慷慨有大志，闻人有善，称之不容口；不善，面折无所避。推毂人士，常恐不及，视财如粪土。死之日，闻者莫不于邑流涕。
（选自《宋史·列传第二百八忠义四》，有删改）
[注]会子：南宋时的一种纸币。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

以下各组句子中，全都表明高稼“忧世甚切”的一组是
①出私钱以给中下户 ②市粟以食之 ③诵言于朝，谓必败事 ④乃葺理创残，招集流散 ⑤推毂人士，常恐不及 ⑥视财如粪土

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

第Ⅱ卷（非选择题，共11小题，共120分）
四、
把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）沔无城，依山为阻，稼升高鼓噪，盛旗鼓为疑兵。
（2）稼为人慷慨有大志，闻人有善，称之不容口；不善，面折无所避。

阅读下面这首宋词，然后回答问题。
沁园春·次韵林南金赋愁
陈人杰^①
抚剑悲歌，纵有杜康，可能解忧？为修名不立，此身易老，古心自许，与世多尤。平子诗中，庾生赋里，满目江山无限愁。关情处，是闻鸡半夜，击楫中流。
淡烟衰草连秋，听鸣鴂②声声相应酬。叹霸才重耳，泥途在楚；雄心玄德，岁月依刘。梦落莼边，神游菊外，已分他年专一丘。长安道，且身如王粲，时复登楼。
[注]①陈人杰：南宋末年词人。②鴂：又名伯劳、杜鹃、子规。
下阕的景物描写有什么作用？请简要分析。
这首词的感情丰富，请分析有哪些思想感情。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题作答；如果两题都答，则按第一小题计分）
（1）落霞与孤鹜齐飞，________________。渔舟唱晚，________________；雁阵惊寒，________________。
（王勃《滕王阁序》）
沉舟侧畔千帆过，________________。今日听君歌一曲，________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（2）夫夷以近，________________；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，________________，而人之所罕至焉，________________。   （王安石《游褒禅山记》）
浊酒一杯家万里，________________。羌管悠悠霜满地，人不寐，________________。（范仲淹《渔家傲》）

阅读下面的文字，完成后面题目。
心中的月亮
伍恒山
又是一个黄昏，我有很长时间不见月亮了，很想念。但我知道今天是不相宜的，因为阴历的六月廿二日，再怎样观看，也终究不圆满，而满月时的清莹如水，也许只是在某个孤独的晚上，睡梦中才能梦见的了。但我还是想试试，看看月缺的晚上另一种风味。
推开门，走出去。一色的灰蓝，几个街坊邻居坐在马路边上聊闲天，不时地摇动蒲扇，照例地与他们打着招呼，缓缓地踱步，一直走到离人声很远的地方。这是一片草地，有几棵七八丈高的大树稀稀落落地摆在草地的四周，树影摇曳着，将些光亮漏泄在地，这是附近高楼映射的灯光，虽然没有自然星光那么的美丽和可贵，但也花花绿绿迷迷离离的，叫人看了颇感神气清爽，那些碧绿绿的叶子在灯光照射之下，显出墨黑的影子，也铺在墙上，铺在地上，受风激动发出沙沙的响声，树影也因此移形换步般晃动起来，越发衬托着这片草地是如此的安静和空寂。从草地向上望去，天边有一大团一大团的乌云压在西北角上，东边的云烟要轻淡一些，但也有浓重的云影跟在后面，一随风吹荡，就会马上取代轻云的位置，而当顶的天空是一层灰色，暂时不会有清朗的征兆。我拣了一片干净的草地坐了下来，凝神望着月亮应当升起的天际，可是一丝信号都没有。我呆呆地坐着，也不动，因为我的心已经在天边，和月亮在一起了。
“你也是来看月的吧？”一位曾经见过几面并不太熟的小伙子见到我，向我招呼起来，“这样的天气是看不到月亮的，何况又不是十五六的晚上！”我说：“我只是来看看，能不能看到月亮是不要紧的。”我招呼他坐在我的身旁，他也就拣一块干净的地方坐下了。
“你到这来是来锻炼身体的罢？”我问他，平时这位小伙子晚上一有空就来跑步，跑完步就练拳脚，摆开一个架式，生龙活虎般舞动起来，也像模像样的，有时发出的拳声还能带动身边的草木，在幽静的天幕下倒也显出不少活泼轻快的色彩来。我就是在这块草地上与他结识的，那回我也是来看月亮，也是没有看到，却看到这个小伙子在练武术，由于我曾经也于此情有独钟，于是三言两语就搭上了话茬。以后一来二去，也就算是朋友了。今晚又见到他，我也感觉很高兴。
“不，我现在不再跑步了，也不再练拳脚了。”
“为什么呢？年纪轻轻的，不把身体练好，以后走上了社会，就没有时间和机会了。”
“我最近发觉，锻炼似乎对于身体没有太多好处。特别是拳脚功夫，使用得太猛，身体骨节都能发出响声，使内脏受到震动，波及心气也变得浮动起来，有时甚至会使人发狂，身心非常难受。后来，我就有意渐渐地减轻锻炼的动作幅度，缩短时间，收到了一定功效，最后到不再锻炼，反而心气平和，精神饱满，人也不如以前那样有虎虎发狂的感觉。所以几个月下来，我也就养成了习惯，觉得不刻意也有它意想不到的好处。”
“嗬，你这说的倒真是奇闻。不过，想想也有道理。一个人心气平和自然是必要的，如要心气平和，也得保持生理的平和，生理的平和无非是按自然的法则做事，按自然的作息时间生活，按自然的意志思考，该睡就睡，该动就动，该想就想，没有刻意的行为，没有修饰的习惯，不强求，不忮望，因此得亦不甚喜，失亦不甚忧，也就会不求安稳而自然安稳了。你这是实践悟出来的道，值得珍惜。”
“我琢磨自然的人生是最好的，因此我见到月亮自然欢喜，见不到月亮也不致失望。刚才我老远就看到你来了，肯定是来看月亮的，所以也就跟了过来。”
我没有想到从这位二十刚出头的小伙子身上得到了这样显然的道理，心里非常高兴，我拍拍他的肩膀，说：“你使我得到了很大的教益。我今天晚上有些闷，想看看月亮散散心，其实只要心中有一个清莹的境界，月亮挂不挂在天空又有什么要紧呢！就是四周昏寂如死，心中又有何怖何惧？我早年读老庄的书，不想今天确实见到了真正不谋而合实践着的人，是多么的幸运啊！”
小伙子见到我这副呆傻的模样，也许感觉有些好笑，“嘿，没那么神！我这是很随意的说说而已，提不到那么高的境界的。”
我也笑笑，没有出声。我知道这是不需要回答的。树影洒地，凉风飒飒，虽然是夏夜，却不见热，甚至还有一些清润的凉意呢。我于是跟他道了晚安，然后缓步朝来路走了回去。月亮虽然没有见着，但我见到一个清朗的天空是如此的自然而实在。
请简要分析第2段中画波浪线部分景物描写的作用。
解释下列两句话在文中的含意。
（1）有几棵七八丈高的大树稀稀落落地摆在草地的四周。
（2）其实只要心中有一个清莹的境界，月亮挂不挂在天空又有什么要紧呢！
请简要分析“月亮”这一意象在文中的作用。
本文的线索是什么？请简要分析。

从下列材料中选取必要的信息，为“智能手机”下定义。
①智能手机通过移动通讯网络来实现无线网络接入。
②智能手机的操作系统像个人电脑一样，是独立的。
③智能手机的功能可通过所提供的程序不断进行扩充。
④智能手机可以由用户自行安装软件、游戏等第三方服务商提供的程序。
⑤智能手机是在操作系统、功能等方面比较特殊的这样一类手机的总称。
答：______________________________________________________________________

2012年12月2日是首个“全国交通安全日”。下面是“全国交通安全日”活动的标识，请从构形角度说明标识的创意，要求语意简明，句子通顺，不超过65字。

答：______________________________________________________________________

仿照下面的示例，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，与示例形成排比。
生活是一次旅行，我们都是时间的过客。岁月改变了我们的容颜，一成不变的是脚下走过的风景。
______________________________________________________________________

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些。”“小心”“火太大了。”“赶快把鱼翻过来，不然要糊了。”“唉，怎么能放这么多油，油放多了不好！”
“请你住口！”妻子脱口而出，“我懂得怎样炒菜。”
“你当然懂，太太，”丈夫平静地答道，“我只是想让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。