在上海等地拆城筑路兴市模式和“总理遗嘱”影响下，1929年无锡地方政府提出拆城筑路计划。无锡国民党县党部认为城墙是封建落后象征，拆城即革命，以建设布新。无锡民众包括工商教育界人物以影响治安、拆让房屋损害市民利益为由主张暂缓拆城。最后拆城计划被迫停止。这一事件反映了（）
| A．民生主义实践探索中的问题 |
| B．国民经济建设运动遇到阻力 |
| C．私人资本与官僚资本之争激烈 |
| D．无锡近代工商业呈落后状态 |
魏源将传统的“天不变，道亦不变”的儒家公羊学派作了改造，将公羊“三世”说解释为太古、中古、末世三世，认为“三世”气运循环，社会历史由“淳朴”的太古递嬗为中古，再由中古递嬗为“弊极”的末世。末世之后，“气运再造”，历史就又进入到一个新的“太古”境界。材料表明魏源（）
| A．认为历史是周期循环的 |
| B．对封建社会的兴衰原因做了客观分析 |
| C．具有历史进化论史观 |
| D．倡导变革社会政治制度的主张 |
中国的封建社会在一定程度上是允许社会流动的，具有较强的调节社会矛盾、特别是土地权和货币权的矛盾的社会机制。地主、商人和高利贷者是中国封建社会中的三个主要剥削集团，官僚则是他们政治上的代理人。在中国形成了地主、商人、高利贷者和官僚的“四位一体”，维护封建制度成为它们共同的根本利益。材料主旨是（）
| A．允许社会流动具有积极作用 |
| B．中国封建社会矛盾尖锐 |
| C．统治阶层根本利益具有一致性 |
| D．中国封建制度具有特殊的稳定性 |
明清两代都强调以礼入法，制定有“留养”之条，即对犯有死罪的人，所犯死罪不在“十恶”范围的，如有祖父母、父母老而无养的，可奏请免将罪犯处决，以留下来养亲。这表明（）
| A．封建统治者对人性的尊重 |
| B．纲常伦理对封建统治的重要性 |
| C．“存天理，灭人欲”的深刻影响 |
| D．封建法律程序的随意性 |
南宋大官僚“张俊发收租六十四万斛。偶游后圃，见一老兵昼卧。询知其能货易，即以百万付之。其人果往海外，大获而归”。由材料可知（）
| A．南宋政府实行重商政策 |
| B．地租主要形式为实物地租 |
| C．白银成为普遍流通的主要货币 |
| D．南宋商品经济发达，自然经济开始解体 |
夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”，对部下们则说：“用命，赏于祖；不用命，戮于社”；商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑”；周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之”。以上材料不能说明（）
| A．统治者使用武力不断强化中央集权 |
| B．统治者借神抬高自己权威 |
| C．统治者迫令和诱使诸侯按王的意志办事 |
| D．神权是由政权控制的 |
下表为部分年份全球外国直接投资额情况，以下最能说明这一时期时代主题的是
| 年份 |
1970年[来 |
1980年 |
1995年 |
1997年 |
1998年 |
1999年 |
| 投资额(亿美元) |
400 |
520 |
3150 |
4000 |
4300～4400 |
8000 |
A．第三产业的迅速发展 B．世界贫富差距拉大
C．经济全球化加速发展 D．世界贸易日益频繁
美国学者杰里·本特利在《新全球通史·西欧》中描述这样一场近代战争：“两个国家间的胜负，以进攻国的优势转变为溃败而告终。战胜国不仅再一次宣告了工业的力量，也开启了新兴大国挑战这个旧的大陆主人的序幕，并为战胜国日后恶行埋下了伏笔。”材料中的这场近代战争应指
| A．英荷战争 | B．英法战争 | C．普法战争 | D．法俄战争 |
他的名字紧紧与“第一次建立在人权和正义原则基础上的”法国大革命连接在一起；“他是法国大革命的导师”；“他是真理和自由的倡导者，恶劣习俗的讨伐者，人道主义的保卫者和人民神圣权利的复兴者。”在近代西方思想家中能享有如此评价的是
| A．伏尔泰 | B．孟德斯鸠 | C．卢梭 | D．康德 |
梭伦改革时期，雅典出现了三个分属不同背景的政治派别：代表平原地带氏族贵族利益的平原派；代表沿海地区新兴工商业奴隶主的海岸派；代表山地贫穷农牧民的山地派。梭伦改革措施中，最能体现海岸派利益的是
| A．颁布“解负令” | B．划分四个选区 |
| C．设四百人会议 | D．划分公民等级 |
中共中央农村工作部的一份报告指出：现在部分干部和农民对集体生产信心不足，以致发展到变相恢复单干，有的地方出现了“父子队”“兄弟队”式家庭作业。材料所反映的历史现象可能出现于
| A．土地改革以后 |
| B．农业合作化运动时期 |
| C．国民经济调整时期 |
| D．家庭联产承包责任制时期 |
蒋介石在国民党南京市党部党员大会上，要求全国人民“此刻必须上下一致，先以公理对强权，以和平对野蛮，忍痛含愤暂取逆来顺受态度，以待国际公理之判断。”其发言针对的是
| A．九一八事变 | B．七七事变 | C．八一三事变 | D．皖南事变 |
1912年颁布的《临时约法》是中国宪政史上的里程碑，但却为后人诟病。“因人设法”的做法根本上违背了宪政本意，对此后北洋军阀视宪法为儿戏起到了不好的示例作用。这种评价主要基于《临时约法》
| A．强烈的排满色彩 | B．缺乏明确反帝要求 |
| C．明显的限袁倾向 | D．最终成为一纸空文 |
近代学者梁漱溟在《东西文化及其哲学》中写道:“数千年以来使吾人不能从种种在上的威权解放出来而得自由;个性不得伸展,社会亦不得发达,这是我们人生上一个最大的不及西洋之处。”对此观点评述合理的是
| A．梁漱溟猛烈批判中国古代的君主专制制度 |
| B．梁漱溟认识到中西方社会在本质上的差别 |
| C．梁漱溟认为中国的落后根源于个性被束缚 |
| D．梁漱溟提出这一观点的背景是新文化运动 |
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