文艺复兴时期,有的人文主义者提出:精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究
| A.只是与人的世俗生活相关 |
| B.只是与人的宗教生活相关 |
| C.可以显著提升个人的素质 |
| D.须符合对古典的传统阐释 |
在伦理观上孟子认为“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此,他们提出的最重要的主张分别是实行
| A.仁政和道德教育 | B.王道和民主政治 |
| C.兼爱和自我节制 | D.人治和法治 |
柏拉图在《理想国》中将雅典民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来,雅典的民主政体
| A.体现了人民主权、轮番而治的特点 |
| B.有利于民众直接参与管理国家 |
| C.是无视能力差异的国家管理模式 |
| D.表明公民只享有形式上的平等 |
“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典,这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神,直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是
| A.公民意识 | B.民主政治 |
| C.爱国情怀 | D.城邦观念 |
亚里士多德说:“我们确认自然生成的城邦先于个人,就因为(个人只是城邦的组成部分)每个隔离的人都不足以自给其生活,必须共同集合于城邦这个整体(才能大家满足其需要)。凡隔离而自外于城邦之人……他如果不是一只野兽,那就是一位神祗。”基于这种认识,雅典人认为
| A.居民应自觉将自身与城邦融为一体 |
| B.普通公民对城邦具有高度的责任感 |
| C.内争是导致国力削弱的最主要因素 |
| D.希腊奴隶制民主政治终究会被淘汰 |
“(商鞅)其法惩奸宄以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥(以为奴婢)贫怠以绝消耗。”毛泽东的这一评价强调商鞅变法
| A.维护了秦国人民的根本利益 |
| B.阻碍了秦国商业的繁荣发展 |
| C.促进了秦国综合国力的增强 |
| D.使秦国走上了穷兵黩武道路 |
“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美,在位置的经营上讲究‘留白’、‘计白当黑’,也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”材料表明古代山水画
| A.属于古典浪漫主义 | B.具有唯心主义色彩 |
| C.可能受道家思想影响 | D.兴盛于宋元时期 |
西方一本描写宋朝的书《中国转向内向》中说:“理学在中国占据统治地位后,整个社会走向宇宙统一规范的文化操控。加剧了中国儒学中对工具技术的攻击反驳,中国学问一向就少逻辑,所以中国古代科学虽然发达,但出不了像《几何原本》那样的体系理论。”上述材料的中心意思是
| A.中国古代科技具有较强的经验性和封闭性 |
| B.以人伦为中心的理学束缚了近代科学的发展 |
| C.中国古代科技虽然比较发达但欠缺逻辑性 |
| D.欧洲近代科技伴随实验科学的发展而兴起 |
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
| A.宋明理学的统治地位丧失 |
| B.对传统儒学地位的彻底否定 |
| C.对传统儒家思想的批判继承 |
| D.倡导“自由”“平等”思想 |
宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以
| A.研究天人关系为核心内容 | B.伦理道德为核心内容 |
| C.认识自然发展规律为导向 | D.关心社会进步为前提 |
有史学家认为:汉武帝时,儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路,成为“儒教”,儒家内部出现了第一个神学家。这种观点认为
| A.汉武帝发展完善了儒家思想 |
| B.汉代经学神秘化趋势明显 |
| C.董仲舒彻底否定了先秦儒学 |
| D.汉代儒学家重视考据、训诂 |
和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是
①已欲立而立人,己欲达而达人。(《论语》)
②天地与我并生,而万物与我为一。 (《庄子》)
③万物并育而不相害,道并行而不相悖。 (《中庸》)
④德不忧者不能怀远,才不大者不能博见。 (《论衡》)
| A.①② | B.③④ |
| C.②④ | D.②③ |
莫言在小说《生死轮回》中塑造了土地改革时被枪毙、在阴间里为自己喊冤的一个地主,不断地经历着六道轮回,一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴每次……转世为不同的动物,都未离开他的家族,离开这块土地。小说正是通过他的眼睛,准确说,是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。下列与其文学流派相似的是
18世纪末19世纪初兴起的浪漫主义文学,有一个著名的口号“回到中世纪”。以下解读正确的是
| A.反映了浪漫主义作家对宗教信仰的坚守 |
| B.表现了对中世纪时古典主义文学的向往 |
| C.体现了对资产阶级“理性王国”的失望 |
| D.意味着垄断资本主义时代出现精神危机 |
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