研究显示，拜占庭帝国的统治者从未认为自己是“拜占庭人”，而以“罗马人”自称；他们自视为罗马帝国皇帝，延续着罗马帝国的统治。这一研究结果说明，拜占庭帝国（ ）
| A． |
继承罗马帝国的版图 |
B． |
改变希腊正教的传统信仰 |
| C． |
深受罗马文化的影响 |
D． |
复制罗马帝国的政治制度 |
史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公：身高十一尺有余，足长三尺，腿长七尺，髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象（见下图）。这种文本和实物的一致性可用来（ ）
| A． |
说明史诗的描写有据可依 |
B． |
证实吉尔伽美什确有其人 |
| C． |
理解古代西亚的审美观念 |
D． |
还原苏美尔人的体型样貌 |
改革开放初期，我国兴起了一股读书热潮。随后，上海率先开展名为“振兴中华”的职工读书活动，并设立“职工读书奖”；在中共中央的肯定与号召下，知识竞赛、演讲比赛、征文比赛等活动在各地风靡一时。这些做法旨在（ ）
| A． |
服务社会主义现代化建设 |
B． |
提升人民群众的文化修养 |
| C． |
开创对外开放的全新局面 |
D． |
抵制资本主义的精神污染 |
下表为1952年、1978年我国农业发展的部分指标。农业的这种巨大变化主要反映了（ ）
| A． |
计划经济体制的确立 |
B． |
农业合作社的发展 |
| C． |
国家重农政策的贯彻 |
D． |
工业对农业的反哺 |
下表列出了著名科学家华罗庚1955年11月参加的部分活动。这可用于说明当时（ ）
| A． |
科教水平迅速提高 |
B． |
国际学术交流密切 |
| C． |
科技人才受到重视 |
D． |
科学精神得以弘扬 |
抗战爆发后，中国文艺界大量采用街头剧、朗诵诗、相声、快板、秧歌、标语等形式进行抗日宣传和动员。据此可知，这种宣传和动员（ ）
| A． |
以知识分子群体为对象 |
B． |
以激发民族精神为导向 |
| C． |
以传统文艺形式为载体 |
D． |
以占领舆论高地为目标 |
下图是1990年中国人民邮政发行的一枚纪念邮票。以该邮票为实物史料，可以提取的历史信息是（ ）
| A． |
赤色邮花的出现时间 |
B． |
中国人民邮政的创立时间 |
| C． |
中国人民革命战争的起始时间 |
D． |
闽西交通总局的成立时间 |
19世纪90年代，中国各地的新设民族企业，常到上海、广州、厦门以较高的工资觅雇工人。这一现象可用于说明当时（ ）
| A． |
产业工人的待遇丰厚 |
B． |
资产阶级的救国实践 |
| C． |
通商口岸的产业优势 |
D． |
晚清政府的政策支持 |
清前期，苏州女性流行以鲜花为头饰，当地又有“莺语东风二月过，山中花少市中多。桑畦尽作栽花地，那得缫丝有绮罗”之语。这反映了该地区（ ）
| A． |
消费观念的奢靡化 |
B． |
产品加工的专业化 |
| C． |
土地利用的精细化 |
D． |
农业生产的市场化 |
下表为研究者整理元代部分家庭组建的情况，这体现出元代（ ）
| A． |
不同民族的杂居 |
B． |
华夏文化的扩散 |
| C． |
民族隔阂的消解 |
D． |
民族习俗的趋同 |
吐鲁番出土的一批质库帐历，记录了唐代长安普通居民的质典活动：他们为了借钱，抵押旧衣衫、铜镜等日常物品，并在赎回时支付本息。这批帐历可用来说明当时长安（ ）
| A． |
对外联系频繁 |
B． |
商品经济活跃 |
C． |
汇兑业务发达 |
D． |
阶层分化严重 |
东汉前期，许慎在编撰《说文解字》时，征引全国各地的政区地名资料，用以分析字形、考辨字义。其中提及次数较多的郡、国如图所示。这反映了该时期（ ）
| A． |
行政制度的重大调整 |
B． |
豪强势力的地方割据 |
| C． |
儒家思想的主导地位 |
D． |
经济发展的南北差异 |
商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处，当地部族向其纳贡，获得赏赐，并派人加入商王的队伍。这种巡行（ ）
| A． |
扩大了商朝的疆域范围 |
B． |
形成了部族之间的血缘认同 |
| C． |
宣示了商王的统治权力 |
D． |
加强了内服外服的商业联系 |
阅读材料，完成下列要求。
材料一：4世纪末，古埃及文明消亡，象形文字被弃用，不为人所识。18世纪末，法国入侵埃及，随军学者发现了以象形文字和希腊字母两种文字书写的古埃及铭文。此后，欧洲学者开始尝试以各种方法释读象形文字。1802年，瑞典人通过与希腊文的比较，勘定了象形文字中的部分单词。1822年，法国学者通过对比古埃及铭文中的希腊文和象形文字，并参照象形文字的其他书写形式，辩识出象形文字有表音字符和表意字符，成功释读了象形文字。
——据刘文鹏《古代埃及史》等
材料二：19世纪后半期，我国传统学术中的金石学实际上已发展为古物学，晚清学者借助乾坤嘉以来极度发达的文字、声韵、训诂之学，利用各类古物铭文研究文字和古代历史。石印术和照相术的传入，也大大增加了研究和刊印的方便。1899年，王懿荣等首次发现甲骨上的文字。孙诒让继承乾嘉学术，以古文字字形比较和偏旁分析法释读甲骨文字。罗振玉则使用逆推法，自《说文解宇》经金文返诸辞例，考释甲骨文字。此后，甲骨文字研究进入了不断发展和日益提高阶段，至今犹方兴未艾。
——摘编自王宇信、杨升南主编《甲骨学一百年》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括19世纪埃及象形文字释读的背景及特点，并分析其积极影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析我国学者得以成功释读甲骨文字的历史条件。
（3）根据材料并结合所学知识，简述汉字对于中华文明的意义。
试题篮
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