英国阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英”。据此，作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是( )
| A．对思想解放作用有限 | B．是无组织的少数人行动 |
| C．局限于上层知识分子 | D．对政治领域的影响有限 |
英国学者阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英”。据此，阿伦·布洛克认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是
| A．对思想解放作用有限 | B．是无组织的少数人行动 |
| C．局限于上层知识分子 | D．对政治领域的影响有限 |
在古代，通才式的大师频出，而进入近代后此类大师越来越少。一般认为，达·芬奇是“最后一个百科全书式的人物”。其重要原因是
| A．在人类历史上，杰出人物的出现具有偶然性 |
| B．古人的成就达到相当高度后，后人很难超越 |
| C．古代学者少，评价目标集中；近代以来学者多，大师难以被公认 |
| D．近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别类加以研究 |
某中学准备举办一次文艺活动，邀请一些专家学者来校演讲，讲题包括：歌德的诗歌创作、拜伦与希腊独立运动、雨果的小说艺术等，还安排了一个音乐会，由钢琴家表演一场“舒伯特之夜”。这次文化活动的主题，应当定为
| A．启蒙运动的学术 | B．印象派的文化风格 |
| C．浪漫主义的文艺 | D．后现代主义的艺术 |
维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出
| A．人文主义的教育理念 | B．宗教制约着教育发展 |
| C．教育摆脱了宗教束缚 | D．文艺复兴尚未影响教育领域 |
中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来。文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。这表明文艺复兴的重要特征是
| A．宽容的心态 | B．人性的复苏 |
| C．高雅的追求 | D．理性的崇拜 |
16世纪英国街头戏剧有这样一段台词：“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药；金钱，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。”对这台词的解释 ①说明着商品经济正在取代自然经济 ②表达了人文主义的生活观③反映了资产阶级的拜金主义心理 ④表明古往今来人们都喜爱金钱（）
| A．①②③正确④错误 | B．①②④正确③错误 |
| C．①③正确②④错误 | D．①②正确③④错误 |
15世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地()
| A．希腊罗马文化开始兴起 | B．人文精神得到传承 |
| C．宗教改革思想开始传播 | D．启蒙思想影响巨大 |
文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是
| A．文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理 |
| B．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意 |
| C．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界 |
| D．二者对待神的态度不同 |
文艺复兴和启蒙运动是人类史上两次伟大的思想解放运动，对人类的发展有着深刻的影响，也不可避免的存在时代的局限性。下列说法不正确的是( )
| A．文艺复兴肯定人的价值而否定理性 | B．文艺复兴并不反对宗教和上帝本身 |
| C．启蒙思想家批判封建专制制度 | D．启蒙运动为未来社会描绘了美好的蓝图 |
“若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。”引文中两部著作反映出的思想基础是：
| A．“约定是一切合法权威的基础” | B．“人生来就是自由和平等的” |
| C．“再没有比理性更高的东西了” | D．“人们可以支配自己的命运” |
伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么 ？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要
| A．抨击愚昧 | B．推崇人性 | C．讽刺贪淫 | D．倡导平等 |
伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要( )
| A．抨击愚昧 | B．倡导平等 |
| C．讽刺贪淫 | D．推崇人性 |
文艺复兴时期艺术家的创作特征是通过宗教题材展现人性的美，进而抒发作者的情感。这说明( )
| A．文艺复兴运动并不反对宗教 |
| B．宗教题材丰富且能展现人性的美 |
| C．由于时代的局限，他们无法彻底摆脱宗教的影响 |
| D．没有宗教就没有文艺复兴 |
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