西欧文艺复兴与启蒙运动最主要区别在于
| A．前者是资产阶级文化艺术运动，后者是资产阶级政治思想运动 |
| B．前者促进了自然科学产生，后者促成了革命与改革 |
| C．前者反对天主教神学思想，后者反对封建专制与教会特权 |
| D．前者代表正在形成中的资产阶级，后者代表了已经形成的资产阶级 |
与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（包括人的本质的法则）。对上述材料的分析中，下列理解错误的是
| A．人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志 |
| B．启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想 |
| C．启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合 |
| D．关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条 |
东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是
①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张④百科全书派的共同追求
| A．①③ | B．②④ | C．①②④ | D．①③④ |
卢梭在《爱弥儿》里写道：“你想依赖现时的社会秩序，而不知道这个秩序是不可避免地要遭到革命的。大人物要变成小人物，富人要变成穷人，贵族要变成平民，你以为你能避免命运的打击吗?危机和革命的时代已经来到。”这表明卢梭
| A．要求重订社会契约 | B．主张建立民主共和国 |
| C．宣扬人民革命的理论 | D．要求实行均贫富 |
雕塑家罗丹（1840-1917）参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发地说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”主要是指（）
| A．以理性思考社会，反对专制，提倡民主与法制 |
| B．反对教会的封建束缚，主张“因信称义” |
| C．批判君权神授，提出天赋人权，建立民主共和国 |
| D．批判宗教神学，提倡人性，主张三权分立 |
《西方文明史》载：“大约在1660—1789年，西欧智力和文化的历史经历了中世纪以来最重大的变化。”其“重大的变化”主要包括
①文艺复兴运动兴起②近代科学的诞生与发展
③启蒙运动兴起④浪漫主义文学兴起与发展
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是
| A．反对宗教神学，强调三权分立 | B．反对封建制度，倡导人民主权 |
| C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性 | D．反对君主专制，主张君主立宪 |
对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是
①资本主义萌芽②文艺复兴运动③新航路的开辟④宗教改革运动
法国思想家西耶斯把政治经济学领域的劳动分工原理——“每个人的社会活动某种程度上都是在替他人的劳动”——引入政治领域来阐释某项制度，认为这种制度下“人民既不出场也不缺席”。他应该是在阐释
| A．代议制 | B．邦联制 | C．联邦制 | D．两党制 |
关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道，“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动
| A．为资本主义社会构建了美好的蓝图 |
| B．标志着欧洲人文主义的复苏 |
| C．沉重打击了罗马教廷的特权 |
| D．为工业革命提供了强大的精神动力 |
伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是（ ）
| A．教随国定 | B．信仰自由 |
| C．信仰得救 | D．因信称义 |
有学者写到“与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值、人的自由权力作为基本起始点和归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”对以上材料理解正确的是
| A．西方思想启蒙以宗教改革中个体的觉醒为基础 |
| B．五四运动在侧重救亡的同时忽略了个体的启蒙 |
| C．造成中西思想启蒙差异是由于工业化程度不同 |
| D．五四运动后的中国思想界加强了对个体的重视 |
纪念某一思想家逝世100周年时，有人说：“（他）独自一人，面对宫廷、贵族和资本的联合力量，面对那股毫无意识的强力——群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，匍匐于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂热的邪恶混合体。……他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。”该思想家
| A．使哲学成为真正研究“人”的学问 |
| B．提出以“人的学问”代替“神的学问” |
| C．率先倡导打破对罗马教会的迷信 |
| D．主张建立人类自由和平等的理想社会 |
有学者指出，培根（156l—1626 年）所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿（1643 一 1727 年） 提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。上述历史现象
| A．促进地圆学说在欧洲普遍传播 |
| B．导致宗教改革运动在欧洲兴起 |
| C．成为启蒙运动理性思想的来源 |
| D．产生现实主义的文学艺术流派 |
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