在古希腊的雅典,曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是,在同一时期的中国春秋战国时期,也曾涌现出诸多思想家,呈现出百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因和条件是( )
①政治氛围的宽松 ②政治发展的需要
③社会经济的发展④文化教育的进步
| A.①②③ | B.①③④ |
| C.②③④ | D.①②③④ |
1992年1月26日《深圳特区报》发表邓小平“南方谈话”的纪实文章《东方风来满眼春》。下面有关这一事件的说法不正确的是( )
| A.“南方谈话”是在中国改革进入关键时期出现的 |
| B.“南方谈话”是在确立社会主义市场经济体制的改革目标之后发表的 |
| C.“风”是指南方谈话,论述了社会主义的本质、姓“资”姓“社”的标准问题 |
| D.“春”的寓意是“南方谈话”为我国社会主义改革开放和现代化建设进入新阶段奠定思想基础 |
毛泽东认为:“中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。”正是基于这一认识,他在20世纪20年代创造性地提出了( )
| A.土地革命路线 | B.“工农武装割据”理论 |
| C.国共合作方针 | D.星星之火,可以燎原 |
新文化运动的巨大影响体现在()
①是中国近代一次空前的思想解放运动
②沉重地打击了传统礼教
③启发了人们的民主主义觉悟,推动了现代科学在中国的发展
④为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动奠定了思想基础
| A.①②③④ | B.①②④ |
| C.②③④ | D.①③④ |
民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于( )
| A.第二次鸦片战争后 | B.中法战争后 |
| C.甲午中日战争后 | D.八国联军侵华战争后 |
19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一根深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是( )
| A.师夷长技以制夷 | B.中学为体,西学为用 |
| C.穷则变,变则通,通则久 | D.星星之火,可以燎原 |
“西哲的本领虽然要学,‘子曰诗云’也要昌明,换句话说,便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要更新,思想要旧。”这一主流思想体现在( )
| A.魏源的《海国图志》 | B.张之洞的《劝学篇》 |
| C.康有为的《新学伪经考》 | D.陈独秀的《敬告青年》 |
“刀过处头落,一腔热血休落在地下,都飞在白练上者。若委实冤枉,如今是三伏天道,下尺瑞雪遮了窦娥尸首。看这楚州亢旱三年。”这种文学的表达形式,在何时最盛行( )
| A.魏晋 | B.唐 |
| C.宋 | D.元 |
北宋崇宁三年(公元1104年),宋徽宗办画院,招画师采用唐人诗句命题考试。其中有一题“蝴蝶梦中家万里”,夺魁者王道亨画苏武牧羊假寐,以见万里意(见下图)。此画的风格应为( )
| A.宫廷画 | B.文人画 |
| C.民俗画 | D.人物画 |
美学家指出:“汉末魏晋六朝是……精神上极自由、极解放,最富于智慧,最浓于热情的时代。”这种精神在文学艺术上的体现是( )
| A.《清明上河图》 | B.《红楼梦》 |
| C.《诗经》 | D.《兰亭序》 |
某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时,众说纷纭。请判断下列说法中正确的是( )
| A.黄宗羲总结实践经验的结果 |
| B.明清时期重农抑商政策的必然结果 |
| C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 |
| D.统治者重视工商业的反映 |
“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了( )
| A.孟子的“仁政” | B.董仲舒的“独尊儒术” |
| C.王阳明的“心学” | D.顾炎武的“经世致用” |
“董仲舒是汉代最有影响的思想家,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”(冯天瑜等著《中华文化史》)这一观点( )
| A.肯定董仲舒的“天人感应”学说 | B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张 |
| C.否定董仲舒的“大一统”学说 | D.否定董仲舒的“三纲五常”学说 |
试题篮
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