《明宣宗实录》中写到:“私通外夷，已有禁例。近岁官员、军民不知遵守，往往私造海舟，假朝廷干办为名，擅自下番，扰害外夷或诱引为寇……尔宜申明前禁，榜谕沿海军民，有犯者许诸人首告，得实者给犯人家赀之半。”由此可见明朝政府（）
| A．鼓励发展贡赐贸易 | B．加强外贸税收管理 |
| C．防范倭寇侵扰沿海 | D．禁止民间对外贸易 |
明武宗即位，阁臣刘健等提出几条压制近幸的办法，“拟旨上，不从，令再拟。健等力谏，……不报，居数日又言……越五日，健等复上疏，历数政令十失，……健知志终不行，首上章乞骸骨(辞职)，李东阳、谢迁继之，……帝勉从之”。材料中的阁臣（）
| A．拥有制度化的决策权 |
| B．升降由皇帝决定 |
| C．对皇权有一定的制约 |
| D．巩固了中央集权 |
宋初，中书省长官“中书舍人”除特命外，不再起草诏令，而是由皇帝差遣的“知制诰”(或临时差遣的“权知制诰”)负责起草。这一变化本质上反映了（）
| A．精简了官僚机构 |
| B．理顺了职官权责 |
| C．削弱了宰辅的权力 |
| D．提高了行政效率 |
下图为大运河的开凿,下列选项与之所起的历史作用最接近的是
| A．隋朝创立科举制 |
| B．唐朝设立节度使 |
| C．隋唐确立完善三省六部制 |
| D．元朝设中书省替代三省 |
唐代在两京及州县以上地方置“市”，设“市令”、“丞”，到宋代发展为在京城及地方路府州县置“税务”来管理市场。上述变化反映出宋代政府（）
| A．不再直接监管市场交易 |
| B．垄断商业的局面被打破 |
| C．摒弃传统重农抑商政策 |
| D．通过征税来直接监管市场 |
梁启超曾说:“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列最能引起文中“汉朝革命”的举措是（）
| A．实行内外朝制度 |
| B．实行察举制 |
| C．分封同姓王 |
| D．推行刺史制度 |
中国古代某一时期形成了“中央→郡→县→乡→亭→里→什→伍→户”的国家治理体系。这一体系有利于（）
①稳定中央政府的赋税来源②削弱郡县长官的行政权
③保障政令畅通和征发兵役④促进农民的自由流动
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
清初嘉兴人张履祥设计了这样一种经济发展模式：“今即其遗业，为经画之如左：瘠田十亩，……莫若止种桑三亩、种豆三亩、种竹二亩、种果二亩、池畜鱼、畜羊五六头，以为树桑之本。……竹果之类虽非本务，一劳永逸，五年而享其成利矣。”这一模式体现了（ ）
| A．精耕细作的生产方式 |
| B．农业生产的专业化趋势 |
| C．自给自足的生产特点 |
| D．农业和手工业协调发展 |
远古姓与氏不同，姓从原始村落或部族名称而来，氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱，姓以别婚姻。春秋至秦朝，氏与姓已难分辨。造成姓氏不分的主要原因是（）
| A．宗法观念随社会变迁而消亡 |
| B．贵族政治的逐渐没落 |
| C．长期战乱打破民族地域界限 |
| D．社会平等意识的形成 |
《礼记·王制》中有西周“田里不鬻(买)”的记载，1975年岐山董家村裘卫诸器出土后，人们在恭王三年(公元前920年)制作的卫禾皿上发现“贮”字，并解释其意为贾、价、租典、特殊的土地易手等。这一变化（）
| A．丰富了对井田制的研究视角 |
| B．质疑《礼记·王制》的真伪 |
| C．进一步证实铁犁牛耕的价值 |
| D．重估宗法分封制的内涵 |
《左传》有云:“昔周公、大(tài)公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰:世世子孙无相害也。载在盟府，太师职之。”材料表明（）
| A．周天子建立起绝对权威的统治秩序 |
| B．西周中枢管理机构与蛮夷之间关系 |
| C．西周贵族实行集体统治的基本方式 |
| D．同姓与异姓诸侯权力与义务的差异 |
著名法国启蒙思想家卢梭死后安葬在巴黎的先贤祠，其棺木外形设计如图7，从正面看，庙门微微开启，从门缝里伸出一只手来，手中擎着一支熊熊燃烧的火炬。对这一设计寓意最合理的理解是
| A．卢梭主张实行开明君主制 |
| B．卢梭的思想成为法国大革命的指导思想 |
| C．卢梭的思想成为法国社会的主流思想 |
| D．卢梭背叛了基督教 |
图6中两幅不同版本《马可·波罗游记》中的插图反映了当时欧洲人心目中的中国人形象。第一幅插画中的人物都穿着中世纪欧洲的服饰，第二幅画中中国人的形象更符合实际，这一变化的主要原因是
| A．文艺复兴运动影响了绘画的风格 |
| B．新航路开辟使世界市场形成 |
| C．东西方开始了经济文化交流 |
| D．世界相对孤立的状态被打破 |
法国著名历史学家德尔玛指出：“现代欧洲文明源于古希腊和罗马的文明，因为欧洲人从希腊那里‘继承了关于任何社会的某种概念的动力线’；而从罗马那里‘继承了一种政治的和法律的思想，一种范畴。” 对“动力线”和“一种范畴”的概括最全面、对应最准确的是
| A．人文主义思想和民主政治形式，国家尊重个人权利 |
| B．人民主权原则和轮番而治方式，个人尊重国家利益 |
| C．公民大会机制和陪审法庭监督，冲叭和团体的权利 |
| D．个人主义碑想和民主社会观念，国家的权利和利益 |
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