从苏联到俄罗斯一直存在对华汉语广播,中国人对其称呼经历了“敌人之声”、“兄弟之声”、 “伙伴之声”的变化过程。这三种称呼的先后顺序排列,正确的是()
| A.“兄弟之声”、“伙伴之声”、“敌人之声” |
| B.“敌人之声”、“兄弟之声”、“伙伴之声” |
| C.“伙伴之声”、“兄弟之声”、“敌人之声” |
| D.“兄弟之声”、“敌人之声”、“伙伴之声” |
邓小平在谈及处理国与国之间关系时提出:“主要应该从国家自身的战略利益出发”,“不去计较历史的恩怨,不去计较社会制度和意识形态的差别,并且国家不分大小强弱,都互相尊重、平等相待。”在这一精神指导下的外交活动是()
| A.中美正式建立外交关系 |
| B.中苏签订友好同盟互助条约 |
| C.中国恢复在联合国的合法席位 |
| D.中英经过谈判解决香港问题 |
下图是1953年版人民币3元券背面图样。图样的设计理念体现了()
①民族团结原则②确立民族区域自治制度③民族平等原则④尊重少数民族文化
| A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.①②③④ |
在某次战役中,中共中央军委给前线指挥部的电报提出:“现在不是让敌人退至淮河以南或长江以南的问题,而是第一步歼敌于淮河以北,第二步歼敌于长江以北的问题”“此战胜利,不但长江以北局面大定,全国局面亦可基本上解决”。据此判断,这一战役是()
| A.辽沈战役 | B.平津战役 |
| C.淮海战役 | D.渡江战役 |
“如果基督教国家参与镇压这场运动将是很悲哀的,因为起义者们抱着一种争取进步的激情和作全面改革的意向,……目前显得较可取的惟一政策,……避免与内战双方发生任何政府层面的瓜葛。”这则材料反映出( )
| A.太平天国运动初期英国采取中立政策 |
| B.义和团运动兴起后英国避免介入 |
| C.北伐战争时期英国奉行中立政策 |
| D.辛亥革命时期英国采用外交孤立政策 |
“如果把1688年前后的历史变化联系起来看,谁也无法否认它是英国政治制度史上的一次以政变为形式的革命,而且视野拉的越长,其革命性就越明显。”这种革命性主要表现为()
| A.国家权力的重心决定性地自国王转至议会 |
| B.推翻了封建专制王权,建立了议会制共和国 |
| C.实现了从传统社会向近代民主社会的转变 |
| D.工业资产阶级获得了更多的参政权和选举权 |
(新唐书卷64)“方镇之患,始也各专其地以自世, 既则迫於利害之谋;故其喜则连衡而叛上,怒则以力而相并,又其甚则起而弱王室。唐自中世以后,收功弥乱,虽常倚镇兵,而其亡也,亦终以此,可不戒哉!”针对唐代制度中的这种缺陷,宋元时期有哪些成功的做法?()
①枢密院②三司③行省制④通判
| A.①② | B.①②③ | C.①②③④ | D.③④ |
中国古代为有效应对水患和北方游牧民族侵扰,被迫采取严格的指令性社会管理方式,并以儒家、法家等学说来论证这种社会管理方式的合理性,以强化指令性管理。这种“指令性社会”管理方式指的是()
| A.分封制 | B.郡县制 |
| C.中央集权制 | D.行省制 |
2012年9月11日,英国首相卡梅伦派出特使警告以色列不要单方面对伊朗核设施发动袭击。英国首相的权力主要有( )
①提名内阁成员组阁②决定国家重要政策,掌握行政大权
③通过议会掌握立法创议权④任命议会成员
| A.①③④ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③ |
婆罗门教神话:诸神分割了原人普鲁沙的身体,用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓:他的口变为婆罗门,双臂变为刹帝利,双腿变为吠舍,两脚变为首陀罗。据此推测,在古代印度的种姓制度中,属于被统治阶级的是( )
| A.婆罗门、刹帝利 | B.吠舍、首陀罗 |
| C.婆罗门、吠舍 | D.刹帝利、吠舍 |
王元规,字正范,太原晋阳人也。祖道宝,齐员外散骑常侍、晋安郡守。父玮,梁武陵王府中记室参军。元规八岁而孤,兄弟三人,随母依舅氏往临海郡,时年十二。郡土豪刘瑱者,资财巨万,以女妻之。元规母以其兄弟幼弱,欲结强援,元规泣请曰:“姻不失亲,古人所重。岂得苟安异壤,辄婚非类!”母感其言而止。这则故事反映出了当时什么样的社会观念?
| A.故事反映当时的门第观念已经不占主要地位了 |
| B.当时的世家子弟年纪虽幼,却可自己决定婚事 |
| C.地方富豪有意与高门子弟联姻,提高社会地位 |
| D.当时女性地位高涨,子女的婚姻全由母亲决定 |
苏格拉底曾指出:“我是被国家判决有罪的,如果我逃走了,法律得不到遵守,就会失去应有的效力和权威。”对此理解最准确的是:
| A.苏格拉底具有很强的公民意识 | B.苏格拉底强调了道德的重要性 |
| C.雅典民主政治存在很大局限性 | D.雅典城邦推崇法律至上的原则 |
“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我要求凡人的幸福”。这句话体现的思想是
| A.禁欲主义 | B.人文主义 |
| C.蒙昧主义 | D.实用主义 |
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