高中历史选择题

读1982－2005年南京家庭户规模构成(%)表，对此解读准确的是()

	1982年	1990年	2000年	2005年
合 计	100	100	100	100
一人户	11.85	8.46	12.12	14.13
二人户	12.43	14.27	23.51	28.67
三人户	20.67	33.5	39.58	37.57
四人户	23.22	24.1	14.31	11.11
五人及五 人以上户	31.83	19.67	10.48	8.52

A. 家庭规模不断缩小
B．大家庭逐渐消失
C．小家庭式样趋于单一化
D．家庭观念日益淡薄

荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时( )

A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派

B．战国时期出现思想学说相互融合的现象

C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想

D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟

“人无贵贱皆兄弟，物论多少一秤分。铲除鞑虏建天国，剿灭妖言传真经。”此诗反映的是（）

A．鸦片战争	B．第二次鸦片战争
C．虎门销烟	D．太平天国运动

西汉统治者总结秦朝历史，从“海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败”的认识出发，采取的措施是（）

A．实行郡、国并行制度	B．颁布推恩令
C．实行中朝制度	D．颁布“附益之法”

秦始皇时，“天下之事无大小，皆决于上”。这突出地说明（）

A．秦始皇非常勤政

B．秦始皇总揽全国大权

C．秦朝地方官员失职

D．中央集权制度已过时

彼特拉克说:“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）

A．重视人的价值，崇尚人性

B．反对人们对现实生活的追求

C．反对个人私欲的膨胀、泛滥

D．维护教会的神学和世俗权威

马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”是“智慧”的化身。这主要是指他（ ）

A．首先对客观世界进行哲学思考

B．强调个人利益，创立诡辩学派

C．把讨论的重点从自然转移到社会

D．开始了对“人”本身的哲学认识

顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”这一思想的深远影响在于（）

A．动摇了宋明理学的统治地位

B．激发了中华民族的社会责任感

C．促进了资本主义萌芽的发展

D．推动了民主革命思想的形成

有子（孔子弟子）曰：“其为人也孝弟，而好犯上，鲜矣。不还犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”材料中的“务本”应指重视（ ）

A．仁政

B．孝悌

C．农耕

D．法制

陆九渊认为“理”就像太阳、月亮一样明显，不用学习也能够体会，认为“求理”应该是（）

A．格物致知

B．研究圣人之道

C．进行内心反省

D．致良知

导致明清产生具有民主色彩思想的原因，除封建制度的日益没落之外，还主要在于（）

A．古代西学东渐带来的影响

B．出现了一批黄宗羲这样的思想家

C．阶级矛盾相对缓和，社会相对安定

D．明清时期商品经济的发展导致资本主义萌芽出现

雅典执政官克利斯提尼在制定行政选区时，“把全部村社分为三十区，十区在城市附近，十区在沿海，十区属于内地；……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落，每一部落有三区，这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。”他采取的这一措施()

A．确立依据财产多寡划分等级的参政制度

B．废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由

C．打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面

D．标志着雅典民主政治进入到“黄金时代”

电视剧《宰相刘罗锅》播出之后，人们认识了清朝官吏刘墉。但是，有历史学家认为这个电视剧的剧名明显犯了错误。根据所学知识，请你推断历史学家最有可能的理由是（ ）

A．刘墉不是驼背，所以不能称为“刘罗锅”

B．宰相制度早在明太祖时已经被废除，所以称“宰相刘罗锅”会误导观众

C．刘墉既不是驼背，也不是宰相，所以剧名错误

D．他没有理由，只不过是哗众取宠

秦朝的郡县制开辟了中国行政区划的先河，下列有关郡守县令的表述不正确的是（）

A．是地方行政长官

B．由皇帝直接任免

C．职位世袭并可在辖区内自行铸造钱币

D．是皇帝加强对全国各地统治的工具

在西周时期，受封的诸侯在其领地内享有的权利不包括()

A．自行征派赋役	B．任命官吏
C．继承天子王位	D．建立武装