元末明初的《水浒传》称赞聚义于梁山泊的英雄好汉,无论是帝子神孙、富豪将吏,还是猎户渔人、屠儿刽子,“都一般儿哥弟称呼,不分贵贱”。这反映出（）
| A．对传统艺术的巨大挑战 | B．对英雄主义的高度赞扬 |
| C．对平等平均的精神诉求 | D．对下层人民的深切同情 |
下面是三大区域集团的情况，下列有关结论不准确的是
| 名称 |
亚太经合组织 |
欧洲联盟 |
北美自由贸易区 |
| 建立时间 |
1989年 |
1993年 |
1994年 |
A.欧盟合作程度最高B．都是经济政治一体化组织
C．都具有地缘经济特征 D．都是经济全球化的组成部分
英国曼彻斯特地区在18世纪80年代初只有棉纺厂两家，短短的时间内棉纺厂发展很快；1802年52家，1809年64家，1830年99家。以上现象出现的主要原因是
| A．珍妮纺纱机推动工业发展 | B．蒸汽动力的普遍推广 |
| C．铁路交通大规模兴建 | D．英国棉纺品大量涌人中国 |
有学者指出：明清之际，江南出现了“妇女半边天”的说法，显示江南妇女的家庭地位日益重要。这种现象的发生最可能与下列何者有关？
| A．通俗文化盛行，平民识字率提高，妇女在家庭中的地位因而提高 |
| B．棉纺织业兴起，以妇女为主的手工副业成为家庭经济的重要收入 |
| C．引进甘薯、玉米等新作物，改变农业生产方式，提高了妇女地位 |
| D．江南地区人口大量外迁，性别比例失衡，女性地位因而日益重要 |
《九章算术》系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。其中有题为：“今有人持米出三关，外关三而取一，中关五而取一，内关七而取一，余米五斗。问本持米几何？（答）十斗九升八分之三。”该材料实质上反映了：（）
| A．秦汉时期科技发达 | B．大米成为了主要的商品 |
| C．市场管理不够规范 | D．政府推行抑制商业政策 |
西塞罗曾说：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”材料实际反映出：（ ）
A. 人文主义思想 B. 社会契约思想
C. 私有财产不可侵犯的观念 C. 建立有限责任政府的观念
“诡辩派的相对思想、怀疑态度和个人主义，不可避免地受到苏格拉底坚决的反对。这种情况促进了新哲学运动的发展。”苏格拉底反对的人是：（）
| A．泰勒斯 | B．普罗泰格拉 | C．梭伦 | D．庇西特拉图 |
1920年，梁启超在《清代学术概论》中写道：“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书（注：指黄宗羲的《明夷待访录》）节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”这里，梁启超最可能赞同黄宗羲的思想是：（）
①“为天下之大害者，君而已矣”
②“天下为主、君为客”
③“民间吉凶（礼仪），一依朱子《家礼》行事”
④“天子之所是未必是……公其是非于学校’’
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本站在同一立场，都属于客观唯心主义。以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是：（ ）
| A．“人皆有是心，心皆具是理，心即理也。” |
| B．“中庸言博学、审问、慎思、明辨，是格物之方。” |
| C．“此理在宇宙间固不以人之明不明，行不行而加损。” |
| D．“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。” |
北宋理学家程颢说：“只心便是天，尽之便知性，知性便知天，当处便认取，更不可外求。” 由此可知他：（）
| A．主张格物致知 | B．具有心学倾向 |
| C．强调知行合一 | D．倡导经世致用 |
何谓历史？东汉许慎的《说文解字》解释说：“史，记事者也，从又持中。中，正也。”下列古代官职与该解释相符的是：（ ）
| A．西周太史 | B．秦朝御史 |
| C．东汉剌史 | D．明清都御史 |
开元十年，唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》，开元二十一年，玄宗又完成了《御注道德经》，开元二十二年又颁布了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法：（ ）
| A．推翻了儒家思想的正统地位 |
| B．是商品经济和市民阶层发展的体现 |
| C．有利于后世儒学的创新发展 |
| D．违背中国传统思想发展的主流趋势 |
《中国文化概论》载：“……伏尔泰将《论语》中的‘己所不欲，勿施于人’，视为每个人应该遵守的座右铭。法国大革命时期雅各宾派领袖罗伯斯庇尔，在起草《人权宣言》时，还将它作为自由道德的标志写入其中”。此二人引用“己所不欲，勿施于人”的意图不包括：（ ）
| A．借助孔子思想来反对封建特权 |
| B．借助孔子思想来构建和谐社会 |
| C．借助孔子思想来抨击等级制度 |
| D．借助孔子思想维护资产阶级利益 |
“几十年前还统治全球的欧洲大陆的前途这时似乎是暗淡的、危险的。但20世纪50年代后，东欧和西欧各国却惊人地东山再起。这一复兴同中国日益增长的实力和自信一起导致了一种全新的世界政治格局。美苏短暂的首要地位让位于一种新的多元化社会。这实质上意味着全球地方主义的恢复……至少从政治上来看是如此。”上述材料意在说明
| A．多极化格局的形成是一个缓慢的过程 |
| B．美苏两极格局已被多极格局所取代 |
| C．世界格局即将呈现“一超多强”局面 |
| D．“冷战”时期已呈现政治多极化趋势 |
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