学过《古代中国的政治制度》这一单元后,某班四位同学分别撰写了以下四篇研究性学习小论文,其中论文标题出现史实错误的是
| A.《以宗法制为例浅议我国早期政治制度的特点》 |
| B.《论隋唐三省六部制对中国历史的影响》 |
| C.《谈北宋“重文轻武”的特点与影响》 |
| D.《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》 |
据《史记》记载,汉文帝佞臣邓通曾对丞相申屠嘉礼仪怠慢,申屠嘉严斥邓通,并招其至丞相府,依律欲斩之,后文帝求情方才得免。这说明
| A.汉初礼仪制度至上,无人可以违背 |
| B.汉初丞相威望隆重,皇帝也礼让三分 |
| C.相申屠嘉专权,汉文帝大权旁落 |
| D.丞相申屠嘉刚直不阿,坚决维护法度 |
中国古代许多成语典故都与某考试制度相关,如名落孙山、朱衣点头、金榜题名、黄粱一梦等。该制度
| A.把读书、考试与做官紧密联系起来 |
| B.把考试选拔和门第推荐结合起来 |
| C.把考试选拔和世袭制结合起来 |
| D.把世袭制和门第推荐结合起来 |
柏杨在《中国人史纲》中说:“嬴政大帝摆脱了周王朝最洋洋得意的制度,这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构,没有封国封爵,没有公侯伯子男。”其中“周王朝最洋洋得意的制度”和“划时代的突破”分别是指
| A.分封制、郡县制 | B.宗法制、郡县制 |
| C.分封制、行省制 | D.郡县制、行省制 |
“撇开道德方面的考虑,秦只维持了那么短的时间.也是一件好事。不寻常的是尽管昙花一现,它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继任者。”这套“制度”包括
①中外朝制度②皇帝制度③郡县制度④三公九卿制度
| A.①②③ | B.②③④ | C.①② | D.①②③④ |
教育部要求各级学校于2010年春节期间组织学生参与“给祖国母亲拜大年”活动。拜年内容为:一拜壮美河山,二拜炎黄始祖……中华民族这种重视血缘亲情的文化传统与下列哪一制度相关
| A.郡县制 | B.分封制 | C.宗法制 | D.内外服制 |
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县时说:“其为制,公之大者也……公天下之端自秦皇。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在
| A.百姓不再是封君的属民 | B.更有利于加强皇权 |
| C.制度法令的统一 | D.依据才干政绩任免官吏 |
假设甲、乙、丙、丁四位是商周时代的人物,请判断哪位被封为诸侯王的可能性最小
| A.甲是商朝末年的贵族,曾带兵抵抗周部落的进攻 |
| B.乙带兵攻打过商纣王,立下汗马功劳 |
| C.丙是西周王族的后代,但智力低下 |
| D.丁是商朝末年的平民,德才兼备 |
以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是()
| A.辩论术的发达→民主政治的确立→智者学派的兴起 |
| B.辩论术的发达→智者学派的兴起→民主政治的确立 |
| C.智者学派的兴起→辩论术的发达→民主政治的确立 |
| D.民主政治的确立→辩论术的发达→智者学派的兴起 |
戴维‘赫尔德在《民主的模式》中写道:“雅典民主的标志是对公民美德的普遍认同:……在这样的共同体中,公民享有权利和义务,但这些权利并没有分散到个体手中,而义务也不是一个以维护公民个人利益为目的的国家来推行的。事实上,他们只有公共的权利和义务。”据此判断,在雅典()
| A.个人的权利得到充分保障 |
| B.法律维护少数人对多数人的专政 |
| C.城邦的意志和利益高于一切 |
| D.公民参与城邦事务的权利受到限制 |
清人王鸣盛论及汉代官制,“……三公权不及尚书……尚书又不及中书矣……要之士人必不如宦人之犹亲密”。这说明汉代()
| A.权力重心在宦官 | B.外朝受内朝牵制 |
| C.皇权逐步加强 | D.三省制已具雏形 |
从清朝的黄龙旗到中华民国的五色旗(注:一般认为物色代表汉满蒙回藏五族),这种变化反映了()
①封建制度的结束②共和观念深入人心③民主平等的趋势④民族团结的重要
| A.①③④ | B.①②③ | C.②③④ | D.①②④ |
试题篮
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