高中历史选择题

亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和卤莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”下列句子有类似思想是（）

A．名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴

B．“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”

C．因材施教；有教无类

D．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子

下图是某电影的宣传海报，它再次引发了世人对国粹京剧的关注。以下相关说法，正确的是（）

A．京剧的出现，标志着中国古代戏剧的成熟

B．这部电影，可以作为研究京剧艺术的可靠史料

C．通过该电影，我们可以了解到一些京剧“旦角”的知识

D．在乾隆年间，徽剧与汉剧合流，京剧出现

公元前6世纪到公元前4世纪是东西方哲学思想发展的重要时期，当时儒家的“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景主要的不同是（）

A．讨论主题不同	B．诞生的政治氛围不同
C．价值取向不同	D．所处的历史阶段不同

据记载，在义和团运动时期，外国人被称为“大毛子”，一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教，被称为“二毛子”；其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者，被称“三毛子”以至“十毛子”等，轻则被殴辱抢劫，重则可能有杀身之祸。我们对这段记载的正确认识应该是（）

A．不符合史实，有杜撰嫌疑

B．中外民族矛盾成为主要矛盾

C．西方传教士诬蔑诽谤义和团

D．外来宗教冲击了小农生产者

中华文明源远流长，成果丰富。在五千多年的发展过程中，我国人民创造出了先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等诸多文学体裁。以下是关于上述文学体裁的表述，其中不正确的是( )

A．《诗经》深刻反映了当时的社会现实，体现了下层人民的呼声

B．唐诗风格各不相同,可分为山水田园诗、边塞战争诗等

C．宋词的出现反映了宋代商品经济的发展，市民阶层的兴起

D．明清小说主要以小说这种文学体裁表达了当时社会的繁荣与人们的自豪感

2008年10月胡锦涛主席举行隆重仪式欢迎前来北京参加亚欧峰会的法国总统萨科齐，那么，你知道法兰西第三共和国的总统是如何产生的

A．由选民普遍直接选举产生	B．由选民间接选出
C．由议会两院选出	D．由众议院选举产生

帝国元首是德意志皇帝。皇帝有权任命帝国首相和帝国官员，有权召集和解散联邦议会和帝国议会，有权签署和公布帝国法律并监督法律的实施，帝国军队由皇帝统率，军官由皇帝任命。上述材料反映出德意志帝国宪法具有

A．军国主义色彩	B．专制主义色彩
C．民族主义色彩	D．民主主义色彩

经济史专家认为中国近代工业发展曾出现三次热潮：19世纪六七十年代，中国资本主义工业兴起；19世纪末20世纪初，民族工业获得初步发展；一战期间，民族工业出现了短暂的春天。这“三次热潮”的相同作用是

A．根本上动摇了传统生产方式和政治制度

B．促进资产阶级民主共和思想广泛传播

C．一定程度上分解了中国传统的自然经济

D．为辛亥革命到来奠定了物质和阶级基础

皇帝下达给臣下指示方略、考核政事、责问刑罚失当等机要文书，为防止泄露，不交内阁而由军机大臣密封，加盖军机处印信后，交兵部捷报处寄送各省有关官员，通称为“廷寄”。“廷寄”制度反应出（）

A．军机处权力大于内阁	B．军机处提高清政府行政效率
C．军机处直接统领兵部	D．军机大臣掌握行政决策权

“比较”是历史学习和研究的一种重要方法。穿越时空，轻拂史尘，我们不难发现我国历史上三大宪法或宪法性文件的巨大差异。下列选项中，对应正确的是

宪法或宪法性文件	产生的背景	主要内容	历史地位或评价
《共同纲领》	人民解放战争胜利发展	②	具有临时宪法性质
1954年宪法	①	确立人民代表大会为最高权力机关	我国第一部社会主义类型的宪法
1982年宪法	改革开放，加强民主和法制建设	规定了我国根本制度和根本任务，确定了四项基本原则和改革开放的基本方针	③

A．①三大改造胜利完成②确立全国政治协商会议为最高权力机关③社会主义法律框架体系形成
B．①我国向社会主义过渡全面展开②确立我国为新民主主义的国家性质③社会主义法律框架体系形成
C．①我国向社会主义过渡全面展开②确立了中国历史上一个新型国家的架构③新时期治国安邦的总章程
D．①三大改造胜利完成②确立我国为新民主主义的国家性质③新时期治国安邦的总章程

《论语。颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（ ）

A．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”

B．“人伦者，天理也”

C．“存天理，灭人欲”

D．“心外无物”“心外无理”

黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是（ ）

A．程颢

B．李贽

C．朱熹

D．王守仁

《春秋繁露》记载：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。”这体现了哪一思想（）

A．“罢黜百家，独尊儒术”

B．“天人感应”，约束君主行为

C．“君权神授”，强化君主专制

D．“春秋大一统”，加强中央集权

先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是

A．老子的“自然生成”说	B．荀子的“止争息乱”说
C．墨子的“除乱尚同”说	D．孟子的“与民教化”说

黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的理解正确的是()

A．包含有朴素辩证认识

B．古代社会没有法律制度

C．主张为天下之人立法

D．反映近代民主法治精神