有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指：
| A．摧毁蒙昧和专制主义 | B．构建民主法治社会 |
| C．弘扬理性和科学思想 | D．建设工业文明国家 |
近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于
| A．天赋人权说 | B．三权分立说 | C．人民主权说 | D．社会契约论 |
《现代文明的起源与演进》的作者钱乘旦这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见钱乘旦认为理学
| A．排斥儒学以外的一切思想 | B．内容丰富、探索世界本源 |
| C．已穷尽世界一切真理 | D．博大精深但有一定封闭性 |
亚里士多德和孔子的表述不正确的是
| A．两人都认同奴隶制度 | B．两人都是大思想家、大教育家 |
| C．两人都主张以德治国 | D．两人都提出“中庸之道” |
秦汉的三公九卿制中，政府官员明显具有皇帝家仆性质；隋唐的三省六部制，把皇帝家仆正规化、权力化；明清取消宰相制，皇帝直接指挥六部，把家族式统治扩大到整个国家机器。这一过程主要体现了
| A．中央集权日渐削弱 |
| B．君主专制不断加强 |
| C．司法制度不断加强 |
| D．郡县制度不断强化 |
《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，待中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指
| A．孝、廉的选官标准 |
| B．门第族望的推选依据 |
| C．科举考试的办法 |
| D．解决实际问题的能力 |
“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位。英俊沉下僚，地势使之然，由来非一朝。”这首诗揭露的是哪一制度的弊端
| A．科举制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．行省制 |
下图是新中国成立后的五个时期科技发展情况（科技成果）曲线图，对此解读正确的是
| A．“一五”计划促进了①时期的科技发展 |
| B．“两弹一星”成果是在②时期取得的 |
| C．“文革”使④时期内没有取得任何科技成就 |
| D．籼型杂交水稻是在⑤时期取得的重大成果 |
对图解读正确的是
中国、西方古代科技成果比较
| A．中国古代科技一直领先于西方 |
| B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转 |
| C．公元前后中国科技达到最高峰 |
| D．公元前后到10世纪中国科技发展停滞 |
某史学家说：“对于西方的挑战，中国的反应之所以迟钝，是由于中国社会在19世纪中叶面临很不平常的历史环境。内部事务万分火急，至于对西方则可以暂缓一步。”这里所讲的“西方的挑战”最主要是指
| A．走私鸦片，毒害国人 | B．提出“修约”，扩大市场 |
| C．资本输出，垄断经济 | D．发动战争，瓜分中国 |
宋太祖时期规定，由刑部复核各地重大案件；宋太宗时，在中央设审刑院，各地重大案件，先由大理寺断定，再报审刑院评议成文，上奏皇帝。审刑院不归宰相统领，直属皇帝。这表明北宋时
| A．已经形成了权力部门分立的政治体制 |
| B．已经形成了司法独立的体制 |
| C．司法相对公正 |
| D．避免了冤假错案 |
“1814年是延续了25年的大动荡结束的一年。今后要长期治理法国，就只能首先满足引起法国革命的双重需要，在政府中，要有真正的政治自由，在社会方面，要有物质福利，这是不断提高的文明发展的必然结果。”（法国史学家米涅《法国革命史》）作者认为法国社会改造的时代任务是
| A．警惕封建王朝的反攻倒算和君主制的复辟 |
| B．改善工人待遇以避免激进社会革命 |
| C．建立资产阶级统治的政治和经济基础 |
| D．制定宪法，确定资产阶级共和体制 |
明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实的政治联系起来，由此而形成的思想是（）
| A．重农抑商 | B．工商皆本 | C．经世致用 | D．民主科学 |
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