斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是（）
| A．理学阻止了中国独特文明的延续 | B．理学缺乏创新性的新观念 |
| C．理学阻碍了儒家思想的发展 | D．理学成为僵化社会的理论基础 |
一个自称“30年代年轻人”的老作曲家说，他也爱好流行歌曲，那么30年代中期流行歌曲的主题，你认为应该是( )
| A．抗日救亡 | B．追求民主科学 |
| C．歌颂祖国大好河山 | D．伤感怀旧 |
加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦，这种学说实质上（）
| A．承认了现实生活中的等级秩序 | B．为封建贵族特权辩护 |
| C．带来世俗界上帝“弃民”的沉沦 | D．推动早期资本主义的发展 |
马丁•路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁•路德的这一主张其意义在于（）
| A．否定了天主教会的作用及其神学权威 | B．确立了“教随国定”的原则 |
| C．否定了基督教长期传颂的教义 | D．维护了德意志各阶层的利益 |
北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是（）
| A．促进鲜卑族封建化进程 | B．革除阻碍改革的保守势力 |
| C．防止北方少数民族柔然的骚扰 | D．加强对中原地区的统治 |
据《魏书·文明皇后冯氏传》记载：“(冯太后)性聪达，自入宫掖，粗学书计。及登尊极，省决万机……太后多智略，猜忍，能行大事，生杀赏罚，决之俄顷……是以威福兼作，震动内外。”由此可以得到的历史信息有（）
①冯太后聪颖惠达 ②冯太后做事果断，具有雄才大略
③冯太后的“登尊极”为孝文帝改革奠定了坚实的基础
| A．①②③ | B．②③ |
| C．①③ | D．①② |
《战国策》记载，赵国谋得秦人围攻的上党之地后，秦赵处于临战状态。平阳君赵豹劝诫赵王：“秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。王自图之！”在平阳君赵豹看来，秦国强大的原因，不包括（）
| A．秦国采用了先进的牛耕技术 | B．秦国军粮水上运输极为便捷 |
| C．商鞅变法推行重农抑商政策 | D．秦国法令严厉，行政效率高 |
梭伦改革的哪一项内容最能体现机会均等、公开、公平的民主原则（）
| A．废除一切债务和债务奴隶制 | B．设立民众法庭 |
| C．抽签选举和差额选举 | D．按财产多少划分公民等级 |
战国时期战争连绵不断，但社会经济却得到相当发展，其根本原因是（）
| A．封建制度适应生产力的发展 | B．诸侯国争霸需要发展生产 |
| C．商鞅变法推行重农抑商政策 | D．农民的地位比奴隶有所提高 |
春秋战国时期虽然战争频繁，但为结束分裂混乱局面，走向统一准备了条件。其条件有（）
①实现了区域性统一②促进了民族融合③变法中秦国强大④人民渴望统一
| A．①②④ | B．①②③④ |
| C．①②③ | D．①②③④ |
世人对战国时期的秦国人有着“薄恩礼，好生分”的印象，造成这一印象的主要原因是由于商鞅变法采取了（）
| A．奖励军功 | B．奖励耕织 |
| C．焚烧诗书 | D．什伍连坐和告奸制度 |
商鞅变法的法令规定：“力本业，耕织致粟帛多者复其身。事未利怠而贫者，举以为收孥（奴）。”这一规定的主要目的是（）
| A．保护农业阶级的利益 | B．保持和稳定自耕农经济 |
| C．鼓励劳动者积极生产 | D．巩固和发展土地私有制 |
据《汉书·食货志》载：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。”其中所说的“本”是指（）
| A．农耕经济 | B．法家思想 |
| C．中央集权 | D．轻罪重罚 |
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