阅读下面的材料，按要求写作。
信息时代，要学的新知识和要解决的新问题越来越多。作为新时代少年，累一点再累一点，苦一点再苦一点，付出的心血和汗水多一点再多一点，都没关系，因为未来总是甜的。
读了上面的材料，你有什么感受与思考？请以《未来总是甜的》为题，写一篇文章。
要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于 600 字。
阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：
传说古代帝王为了能听到老百姓的意见，在大路街口交通要道外竖立木柱，专供臣民书写意见之用，称为“谤木”。后来，谤木不再具有听纳民意的作用，逐渐变为交通路口的一种标志，所以又称“表木”，这就是华表的起源。
木华表经不住风吹日晒和雨淋，逐渐被石华表所代替。石华表分为三部分：柱头、柱身和基座。柱头上有一块圆形的石板叫“承露盘”，承露盘上立着一种称为“犼”的神兽。天安门前面的那对汉白玉华表顶上的石犼面朝南，后面的那对华表顶上的石犼面向北，传说它们分别寓意“盼君归”“望君出”，反映了百姓希望君王勤政为民。柱身为八角形，一条巨龙盘绕柱身，龙首向上，龙身外满布云纹，柱身上端还插着一块雕有云纹的云板。基座为须弥座形式，上有凹凸线脚和纹饰。
华表作为一种标志性建筑，不但出现在重要建筑群的大门之外，有时也立在桥头和建筑的四周，能起到烘托建筑、点缀和美化环境的作用。
（摘编自楼庆西《中国古建筑二十讲》）
材料二：
材料三：
3D打印是将设计好的模型文件输入3D打印机中，机器根据设计模型的要求，使用特殊材料，逐层加工生产出真实的立体零件或产品。3D打印技术能够实现高精度、高灵活度的生产，满足消费者的个性化需求。
下图是3D打印的天安门华表印章。由于华表上的花纹复杂精美，以往手工制作微缩版“华表”费时费力，如今依靠3D打印技术，可以实现对华表的完美复刻。
（摘编自辛华《3D打印的发展前景》、孙瑜《传统文化与先进科技融于方寸之间》）
班级开展“探究华表知识，认同中华文化”主题学习活动，请你参与。
活动一：认识古代建筑华表
（1）下列关于“华表”内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A． |
早期的华表是用石料做成的，立在交通要道外作为路标。 |
| B． |
华表形式的演变和功能的发展，凝聚了中华民族特殊的情感。 |
| C． |
天安门前的汉白玉华表，是中华优秀传统文化一张亮丽名片。 |
| D． |
天安门前华表柱头上的犼兽，体现了“重民本”的文化理念。 |
活动二：探究艺术符号华表
（2）剪纸作品《人民海军向前进》中海军战士身后矗立着高高的华表，有象征意义。请简要分析。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
活动三：介绍3D华表印章
（3）科技产品展览会上，外国观众对3D华表印章很感兴趣。请根据上述材料，以志愿者的身份为他们做简要介绍。
要求：①注意讲述的对象和场合；②突出产品特点，条理清楚；③注意口语表达的特点。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
阅读下面的文字，完成下面小题。
科学家精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分。经过一代又一代矢志报国的科学家前赴后继、接续奋斗，科学家精神也被赋予了新的时代内涵——胸怀祖国、服务人民的爱国精神，勇攀高峰、敢为人先的创新精神，追求真理、严谨治学的求实精神，淡泊名利、潜心研究的奉献精神，集智攻关、团结协作的协同精神，甘为人梯、奖掖后学的育人精神。可以说，科学家精神就是具有爱国主义情怀的科学家们长期以来为国奋斗的精神积淀，在不同时代的探索与付出中不断发展完善。
科学家精神是推动科技创新、国家富强、人类文明进步的精神源泉，也是社会宝贵的精神财富。面向青少年大力弘扬科学家精神，对于促进科学家精神的传承发展、提高青少年科学素养、培养科学后备人才、保护青少年身心健康成长，具有重要意义。
日前，一项由10763名中小学生参与的关于偶像人物的调查显示，科学家是中小学生的第一大偶像，袁隆平成为排名第一的科学家偶像。这充分说明，当下中小学生偶像选择标准与理想信念教育、社会发展主题高度统一。家国情怀、使命担当成为青少年儿童心中偶像的新特质。这也是近年来我国大力弘扬科学家精神、在青少年儿童中大力宣传科学家事迹所取得的重要成果。
在青少年中弘扬科学家精神，营造学科学爱科学的良好氛围，需要推动科学家精神教育的常态化、长效化和社会化。应充分利用科学家精神教育基地等平台，促进科学家与青少年的交流对话。各地要积极发掘更多本土的科学家精神教育资源，拓展教育内容，进一步提高青少年的科学素质，形成尊重科学、尊重人才、鼓励创新、包容失败的创新友好型环境。将科学家精神更多地融入课程、教材，产出更多弘扬和传播科学家精神的影视作品、青少年读物，对青少年产生潜移默化的滋养。
（摘编自李廷洲《厚植传承科学家精神的沃土》）
班级开展“学习理性思维，传承科学家精神”主题学习活动，请你参与。
活动一：理解核心概念
（1）下列对“科学家精神”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A． |
科学家精神的内涵具有实践性、时代性和发展性。 |
| B． |
尊重科学、学科学爱科学是科学家精神重要组成部分。 |
| C． |
中小学对青少年儿童进行科学家精神教育已初见成效。 |
| D． |
“干惊天动地事，做隐姓埋名人”可作为科学家精神注解。 |
活动二：解释观点与材料的联系
（2）下面的材料可以用于阐释科学家精神的内涵、作用与意义，请简要分析。
人民科学家、中国航天事业的杰出代表、南京航空航天大学航天学院原院长叶培建要将航天精神传递到一代又一代年轻人心间。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
活动三：表达自己的观点
（3）学校利用科研院所、科技场馆、自然场域、科技企业等社会资源，组织学生开展校外科学探究实践活动，这对传承弘扬科学家精神有何意义？请结合文本，谈谈你的看法。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
阅读下面的文字，完成下面小题。
耕[注]
夏蕾
对于土地的情爱，没有人能比赤着脚走过它之上的耕耘者更亲更热烈的了！这是我自己说过的话。然而，为什么，一个生长在都市中的人，如今，为什么……
“再给我一根线。”
我并不为我的伙伴的突兀的请求而打断我的冥想，我递给她一根线，同时，我又递给她我的思索的线。
我说：“如果现在是……不，假如我们是活在一百年之后，或者再说远些，是三百年之后，当你第一次选择你献身的工作时，你将选择什么？”
“那不外是研究自然科学吧，我想。”
“为什么？”
“就因为你说是三百年之后。”她笑起来，为了笑，她把线头对着针孔，好几次都没有穿上。
“你哩，假如是活在……”
我不等她问完，就说：“我单纯地想做一个农民，也许不叫做农民；总之，是一个生活在田野上的庄稼人，就和三百年前的我的祖先一样。”
“为什么？”
“不知道为什么，也许是因为我很不喜欢拿针。”
她又笑起来。而我虽然并不是为了表示不喜欢拿针，却也真的停下了针。
静静的日午，温和的阳光满射在宿舍外的走廊上，射在坐在廊下缝纫的我们的身上。是四月了，北方的春寒已消逝了一半，加上庭院中树枝上耀眼的新芽，加上屋脊上野鸽的呼唤，使我忘记是处身在北国，那一幅稔熟的江南的景色就在眼前出现：初夏，澄碧的天和澄碧的水之外是一望无际的麦田。肥绿的麦叶和水相同地波动着。暖风踏过水的波，踏过麦的波，也踏过在麦田中起伏的斗笠的波。种麦的人把大半个身子隐伏在麦秸里，静静地在做些什么。没有歌声，但又好像有一种歌声在空中飘动着，从一个看不见的庞大的生命中唱出，诉说着一个动人的故事，一个人类与自然的恋情的故事。
“为什么……”
“什么为什么？”
“我是说，为什么我老是想起南方的土地？”
“那大概因为是已经失去的土地。”
一个可怕的启示，像谁把自己不愿看见的东西显示在眼前，我闭起眼睑，愣了一下，就连忙拿针线来。
沉默从我感染到她，可是冥想的线又穿起了我无声的独白：
——是的，那是已经失去了的土地，是失去了的土地！
我是失去了土地的人们中的一个。
——他们现在怎样生活呢，在不是自己的土地上。
——饥饿和死亡！
——比死亡更可怕的屈辱的活！
——比活着更光荣的悲壮的死！
——和挽救死的艰苦的斗争，艰苦的工作！
突然，我眼前现出一个银幕上的画面：战争，赤裸的田野，一个受伤的战士（他从前是个农民）躺在地上，用那多茧的染血的手在土地上划动着，抚摸着像草写着一篇誓言。
土地啊，曾经以汗灌溉过的，现在以血来洗灌！
土地啊，你所呈献出来的粮食，终竟要回归到将血汗滋润过你的生产者的手里。
一阵沉重的脚步声打断了我的冥想，我抬起头，几个荷锄的身影在眼前掠过，锄头在阳光里闪光。
我举起针，针尖也在阳光里闪光。
生产者的伟大是因为生产物中有他自己的血液。
——而一切盗窃别人血汗的人，让你们自己的血在土地上作最后的肥料。
这样，我摊开膝头上的布，如同展开一遍丰富的平原，布上的格子花纹划出了纵横的阡陌。我，驱策着拿针线的手，像驱策一头拖着犁轭的牛，小心地耕耘着，低声地呵叱着，在这一块崭新的土地上。
“再给我一根线。”
（有删改）
[注]本文是散文《生产插曲》第一部分，原作1940年发表于《中国文化》。当时女作者夏蕾是延安鲁迅艺术学院学员，响应毛泽东“自己动手”的号召，参加大生产运动。
班级开展“学习革命作品，传承抗战精神”主题学习活动，请你参与。
活动一：文本赏析
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
| A． |
开头第一句使用叹号，表明做一个真正的耕耘者从事生产劳动是作者一直以来的强烈愿望。 |
| B． |
“我是失去了土地的人们中的一个”，说明作者认识到日本侵略者伤害的不仅仅是个人，更是我们中华民族。 |
| C． |
作者由眼前的景象联想到和平而富有诗意的江南劳动场景，浪漫优美，流露出炽烈的思归盼归之情 |
| D． |
作者用有形的线联结缝纫者的劳作与对话，用无形的线勾连作者的联想与思考，丰富文章内容，深化写作深度。 |
（2）结合全文，按要求赏析文中画横线的语句。
A. 他从前是个农民。
（上面的语句是作者在行文中放在括号里的补充说明文字。请结合上下文，简析它的作用。）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
B. 生产者的伟大是因为生产物中有他自己的血液。
（分析句子含意。）
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活动二：问题探究
（3）本文题为《耕》，而文章主要是写缝纫及缝纫时的思想活动，这是为什么？请从思想内容、表现手法中选择一个角度，做简要分析。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
活动三：创意表达
（4）读完本文，根据要求与提示写一则随感。
要求与提示：①以“正义战胜邪恶”为主题；②最好不引述，立足现实写出自己的感受；③可以写得自由灵动些，尽可能富有新意。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
阅读下面的文言文，完成下面小题。
泛浙河而南，舍舟登陆，有地曰渔浦，土沃以亢，池园树林，硕美蕃茂，鱼稻充羡，百货之所趋，行旅之所集聚，似市而不浇[注]，近野而不俚，故其人多优游而好文。其尤以礼让为人望者，称华氏。余自京师还，华氏之秀者曰拱辰，侍其父候于河浒，逆予至其家，馆于宾次。率其兄弟庭揖毕俯身自东阶趋退足武相蹈不越尺寸。徐与之言，长少相顾，择辞而发，恳然不烦，秩然不畔于理，皆良士也。视其室名则曰“埙篪”，而予昔之所书者。拱辰谓盍有以记之？
（节选自宋濂《埙篪轩记》）
[注]浇：浇薄，指社会风气不好。
班级开展“品读古代散文，体认传统文化”主题学习活动，请你参与。
活动一：文意理解
（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应的位置涂答案标号，每涂对一处给1分，超过三处不给分。
率其兄弟A庭揖毕B俯身C自东阶趋退D足武相蹈E不越尺寸。
（2）根据“方法提示”，解释下列加点词语。
|
加点词语 |
方法提示 |
释义 |
|
侍其父候于河浒 |
根据语境推断词义。 |
A. 侍：＿＿＿＿＿ |
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逆予至其家 |
查阅词典选择义项。 逆：①迎接；②违背；③反向。 （《汉语大词典》） |
B. 逆：＿＿＿＿＿ |
|
徐与之言 |
联系课文语句解释词义。 徐以杓酌油沥之。 （《卖油翁》） |
C. 徐：＿＿＿＿＿ |
（3）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①泛浙河而南，舍舟登陆。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
②其尤以礼让为人望者，称华氏。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
活动二：思考探究
（4）埙、篪皆古代乐器，二者合奏时声音相应和。文中“埙篪”是室名，寄寓了个人怎样的志趣？体现了中华优秀传统文化怎样的思想理念？请简要概括。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
联系已学课文学习新诗词，开展以下三项活动，请你参与。
活动一：朗读
（1）诗歌朗读，重读某些字词可以更好地传情达意。比如杨诗第三句“无穷”一词重读，可以强化开阔感和纵深感，令人心生喜爱。朗读唐诗第四句，你认为哪个字词应重读？请说明理由。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
活动二：比较
（2）两首诗均描写荷花，但侧重点不同，请分别用两个字加以概括。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
活动三：描写
（3）“露红新”是夏日风荷图的点睛之笔，请展开想象，写一段文字加以描述。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
阅读下面的文字，按要求作答。
文章好坏，不在长短。古代不少名作，仅只二三十句，而情意无穷， ① （qìn）人心脾。
王安石的《读孟尝君传》，共八十八字，驳成说，立已见，开合有度，层次分明，文字峭拔，言简而意赅。作议论文章，可以学习这种谨严不苟、（ ）的写作态度。
苏东坡的《记承天寺夜游》，只有十四句，情景 ② （wǎn）然，像一首动人的诗。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，童年读过，五十年来，印象鲜明，成为心上的一朵不败的花。
介于抒情与议论之间有刘禹锡的《陋室铭》。较苏文，只多四句，它写了陋室的景色，往来的人物，主人的意趣、情操与人格。文末以“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作映 ③ （chèn），“孔子云：何陋之有”，借用成语结穴，戛然而止，锵然有声。
这些文章，虽然短小，好似得来毫不费功夫，实在说来，都不是偶然轻易之作。文不在长，但求其立论明确，删空泛字句如芟蔓草；抒情文字，要做到情真句美，字已尽而味无穷。
（摘编自臧克家《文不在长》）
（1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。
（2）根据下面的提示，在文中括号内填入成语。
《辞海》对该成语释义：极言绘画不轻易用墨，亦用于形容作文、写字不轻易落笔。
（3）文中画横线的句子结构不完整，请在恰当位置补写出所缺文字，使句子结构完整，不得改变原意。
（4）作者倡导写短文，驳成说，立己见，这对我们开展名著阅读交流活动有借鉴意义。请根据要求写一段人物简评，分享阅读心得。
要求：①明确评价的名著和人物；②明确所驳斥的常见观点；③提出自己的看法并简述理由；④80字以内。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
根据语境，补写出古代诗文名句。
（1）社区图书馆文化墙布置，使用《论语〉十二章》中“＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿”两句，勉励居民多读书，爱读书，享受读书，共建书香社区。
（2）小镇推进美丽乡村建设，一块块土地平整连成片，一栋栋农房旧貌换新颜，《桃花源记》描述的“＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿”田园景象正在变为现实。
（3）地理课上，有老师引用《白雪歌送武判官归京》中“＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿”两句，帮助学生理解“我国幅员辽阔，气候复杂多样”。
（4）文天祥《过零丁洋》中“＿＿＿＿＿＿＿？＿＿＿＿＿＿＿”两句千古照人，他用生命为后人深刻地诠释了铁骨与大义，慷慨与壮烈。
阅读下面文字，按要求作文。
2024，对你来说是重要的。过去的这半年一定有许多让你记忆深刻的人和事，也会有对未来的想象和期待。无论是过去发生的，还是即将到来的，都值得去记录。
请以“我的2024”为题，写一篇文章。
要求：（1）文中不能出现真实的地名、校名和人名；
（2）不少于600字；
（3）字迹工整，书写规范，标点正确。
阅读下文，完成小题。
掬水月在手
马亚伟
①你若想亲近春天，就不能只泛泛而谈“春天”二字。春风代表春天的气质，春雨代表春天的风度，春阳代表春天的性格，春山是春天的黛眉，春水是春天的明眸……是的，你必须深入春天的领地，才能尽享春之美丽和繁华。而所有春天的美好元素里，春水无疑是不容错过的。
②离我居住地五十公里外，有一条河。我们这个地方少水，一条貌不惊人的小河就成了广袤大地上明珠一样的存在，极具吸引力。夏天的时候，我们去河边寻凉，感受河水带来的无限惬意。秋天的时候，河水就成了大地的眼睛，明眸善睐，波光流转之间，尽显季节的柔情与妩媚。可冬天时就尴尬了，河水结的薄冰有危险，我们只好对这条河敬而远之。漫长的冬天里，一条河怀揣着冰雪消融的渴望，跟我们一起期待春暖花开。
③春天终于来了，可琐事牵绊，我们迟迟未动身去河边触摸春天的暖意。萌生出说走就走的念头，是在一个春日傍晚。有朋友提出，开车前去，正好可以夜宿河边，算得上春日里一件诗意的事。
④暮晚的风温温柔柔地飘进车窗，一条河在不远处召唤着，我仿佛听到了春水潺潺的声音。我想，如果从听觉的角度来比较，春水的声音应该是最美的。夏水胜在浩荡，秋水胜在明澈，都是视觉上感知到的。春水则应以听为主，所以即使晚上抵达目的地，看不到河水也无妨，想必听觉盛宴也足够精彩了。
⑤暮色越来越深浓，黑夜的幕布缓缓垂下。我们下车后，果然听到了水声淙淙。好久没有听过那么欢快的流水声了，这条河仿佛在一路欢歌，兴奋地奔向前方。春水流淌的声音真好听，叮叮咚咚，涓涓潺潺，哗哗啦啦，汩汩淙淙。春水演奏的不是郑重大气的钢琴曲，好像是哪个孩子的儿童琴上发出的声音，虽然不那么精准，但充满了童真童趣，是欢乐开怀的节奏和旋律。春水能不欢乐开怀吗？冰封了整整一个冬天，终于可以纵情奔流了。如果静下心来听春水演奏的乐曲，一定觉得特别美好。不过我们一行人热热闹闹，很快就把这首春之曲淹没了，想象中的听觉盛宴，并没有实现。
⑥不要紧，总有一种收获属于你。花树掩映之中，一轮满月升到了空中。河面上波光粼粼，有月影在晃动。其是难得一遇的佳境啊！我们穿过花木，靠近河水，竟然真真切切体验了一把古诗里“掬水月在手，弄花香满衣”的意境。晚风清凉，月色唯美，河水映月，天上人间。
⑦月色下的河水泛着微微的光亮，光亮一漾一漾的，显出几分生趣和灵动。我小心翼翼靠近河水，想要“掬水月在手”，看一看到底能不能把一轮春月掬在手心巴，河岸浅浅，河水微凉，我手中并未见到月光，月亮依旧在河水中微微晃动着：看来，古人“掬水月在手”也不过是一种想象，表达的是想与春天亲密接触的愿望。
⑧正如我此刻，虽然没有双手掬月，可我真正触摸到了春水的温度，真正把春天放在了心上。
（选自《思维与智慧》2024年4月，有删改）
（1）梳理本文内容，将下列横线处补写完整。
（2）第④段加点词语“仿佛”能否删掉，为什么？
（3）文章第⑤段画线句连用多个叠词，请说说该句的表达效果。
（4）结合文章内容，谈谈你对“掬水月在手”的理解。
阅读下面的材料，完成小题。
【材料一】
中国的传统医学有着悠久的历史，在两汉时期已发展到较高的水平，诊断和治疗的手段更加先进，并建立起中医学的基础理论。
张仲景是东汉末年的名医，他虚心向名医求教，四处奔走，广泛收集民间药方，在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成了《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辩证分析病情，然后对症治疗。他还发展了“治未病”的思想，提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。
东汉末年的另一位名医华佗，不仅擅长用针灸、汤药为人治病，而且能实施外科手术。他发明了“麻沸散”，让病人和酒服下，失去知觉，然后进行各种手术。华佗还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态，创编出了“五禽戏”，帮助人们强身健体。
——（选自义务教育教科书《中国历史》七年级上册）
【材料二】
早在2000多年前，中医药就沿着古丝绸之路传向世界。如今，中医馆开到越来越多国家、药企加速国际化布局、海外教育开展顺利……多年来，中国不断加大中医药服务出口力度，贡献具有中国特色的健康方案，中医药海外接受度越来越高。
据国家中医药管理局统计，中医药已经传播至世界196个国家和地区。中医药内容纳入16个自由贸易协定，建设31个国家中医药服务出口基地。中医针灸被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中医典籍《黄帝内经》和《本草纲目》被列入“世界记忆名录”，中低药的国际认可度和影响力持续提升。
在匈牙利，每年的中医大型义诊活动现场就诊者排起长队；在南非，针灸成了约翰内斯堡大学最受欢迎、最难申请的专业之一；在柬埔寨，中国医疗队用中医药医疗服务帮助当地提高了医疗水平，赢得各界普高赞誉……
中医药“走出去”步伐坚实，深化了世界各国对中华文明的了解，已成为促进全球卫生健康事业、增进人民健康福祉、构建人类卫生健康共同体的重要力量。
（选自《人民日报》2024年3月29日，有删改）
【材料三】
中医药是中华优秀传统文化的重要载体，亦是我国非物质文化遗产的重要组成部分。中医药非遗传承保护，必须坚持“守正创新”的发展方向。具体分为五个方面：第一，保持中医药优势与特色，坚持中医药主体发展，是“守正创新”的核心。第二，应坚持遵循中医药发展规律，注重发掘中医古籍文献精华，不断丰富中医理论与实践，是“守正创新”的关键。第三，发挥中医药养生保健、防病治病作用，有效实现民众不得病、少得病、晚得病、不得大病的目的，是“守正创新”的不竭动力。第四，坚持中西医优势互补、协同创新，利用现代科学技术发掘中医药宝库财富，是“守正创新”的有效途径。第五，致力营造珍惜、热爱、享受与发展中医药的社会氛围，有效服务民众健康，是“守正创新”的根基。
中医药非遗承载的优秀传统文化对当今世界和平发展，具有重要的借鉴意义。推动中医药非遗服务人类健康，才利于海外民众深入体验中医药智慧与实践魅力，也是中华文化走向世界的重要途经。
（选自《光明日报》2024年4月30日，有删改）
（1）下列对材料信息的理解正确的一项是（ ）
| A． |
张仲景被当世称为“医圣”，是因为他收集民间药方，结合临床实践，写成《伤寒杂病论》。 |
| B． |
2000多年前，中医药就沿着古丝绸之路传向世界，时至今日，已经传播至世界196个国家。 |
| C． |
中医药不断地“走出去”，在国外广受赞誉，已成为构建人类卫生健康共同体的重要力量。 |
| D． |
中医药非遗传承保护，必须“守正创新”。只有坚持中西医优势互补，才能达到创新目的。 |
（2）下列对材料的理解和分析不正确的一项是（ ）
| A． |
材料一列举张仲景开创中医临床理论体系、提出预防疾病并实施外科手术等事例，证明两汉时期中医诊断和治疗手段更加先进。 |
| B． |
材料二通过数据统计和列举中医药国外发展情况，表明中医药传播广泛和国际认可度的提升，体现出中医药在国外的影响力。 |
| C． |
材料三论述了推进中医药非遗传承保护必须坚持“守正创新”的发展方向。条分缕析，层次分明，语言严谨，具有较强的说服力。 |
| D． |
中医历史悠久，中医药是中华优秀传统文化的重要载体。推动中医药走向世界，促进中医药传承创新发展，更好地服务人类健康。 |
（3）学校开展中华优秀传统文化教育活动，围绕“如何传承中医药文化”，你可以提出哪些建议？
阅读【甲】【乙】两篇选文，完成小题。
【甲】
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如：窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《战国策·齐策一》）
（1）下列选项中加点词解释正确的一项是（ ）
| A． |
朝服衣冠 服：衣服 |
| B． |
明日徐公来，孰视之 孰：同“熟”，熟练。 |
| C． |
吾妻之美我者，私我也 私：私心。 |
| D． |
数月之后，时时而间进 间：间或、偶然。 |
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①客之美我者，欲有求于我也。
②群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
（3）对选文内容理解和分析不正确的一项是（ ）
| A． |
邹忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”来对比齐王的处境，语气尖锐而有力。 |
| B． |
邹忌成功劝谏不仅在于他高超的讽谏艺术，还在于齐威王是一位善于纳谏的开明君主。 |
| C． |
文章采用“三问”“三比”“三赏”“三变”的“三叠”式结构，层次清晰，有整齐对称之美 |
| D． |
文章运用精练的语言、细微的笔法和朴实的记叙刻画出邹忌善于说理的谋臣策士形象。 |
【乙】
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死。”舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀丸操弹①，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳娜，而不知弹丸在其下也；此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
（选自《说苑·正谏》）
【注】①怀丸操弹：怀揣弹丸，手持弹弓。
（4）对文中画线句的停顿划分正确的一项是（ ）
| A． |
此三者皆务/欲得其前利/而不顾其后之有患也 |
| B． |
此三者/皆务欲得其前利而不顾/其后之有患也 |
| C． |
此三者皆务/欲得其前利而不顾/其后之有患也 |
| D． |
此三者/皆务欲得其前利/而不顾其后之有患也 |
（5）有人说少孺子说理的方法和邹忌讽谏的方法相同，你认为呢？说说理由。
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
| A． |
一二句用比喻和夸张渲染战前敌军压境、我车严阵以待的危急形势和紧张气氛。 |
| B． |
三四句分别从视觉和听觉写出战争规模大、战斗持续久，正面写出战争的悲壮。 |
| C． |
最后两句用燕昭王招揽贤士的典故，含蓄表达将士们舍身忘死报效朝廷的决心。 |
| D． |
这首诗把一场战争高度集中在昼夜的时间里加以表现，构思奇特，想象丰富。 |
有人说：“理想信念是一个人的精神灵魂，是力量之源，是前进之灯。”读书分享会上，请从下列名著中任选一部，结合其中一个人物的经历，谈谈你对这句话的理解。
《红星照耀中国》 《钢铁是怎样炼成的》 《简·爱》
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