1884年《点石斋画报》创办，上至朝政大事，下到市井百态，包括各国风俗、火车轮船及声、光、化、电等近代科学知识均有报导。多为一事一画，上文下图。“故士大夫可读也，下则贩夫牧竖，亦可助科头跣足（意：无拘无束）之倾谈；男子可观也……螓首蛾眉（指女子），自必添妆罢针余之雅谑。”下列关于该该刊物表述错误的是( )
| A．注重读者群体的广泛性 | B．反映了西学东渐浪潮 |
| C．呈现形式通俗、平易 | D．在民众生活中不可或缺 |
下图是某学者概括的中国近现代思想发展历程示意图，依据此图，中国近现代思想发展（）
| A．是一个从学习西方器物到制度到文化的过程 |
| B．是一个西学东渐去传统化的过程 |
| C．是一个东西文化不断碰撞分化与融合的过程 |
| D．是一个不断回归传统儒学的过程 |
为完成以下“中外文化交流”时间轴，在“?”处应填上（）
| A．日本派出遣唐使 |
| B．严复所译《天演论》发表 |
| C．火药传入阿拉伯地区 |
| D．利玛窦和徐光启合译《几何原本》 |
梁启超是近代历史上“多变”的典型，经常处在“今日之我与昨日之我战”的状态。除梁启超外，康有为、严复、孙中山等很多人均是“多变”的代表，这几乎是中国近代史上的一个普遍现象。这在本质上体现了（）
| A．中国的现代化发展迅速 |
| B．近代中国社会的变迁剧烈 |
| C．西方文化冲击日益深入 |
| D．旧民主主义革命陷入绝境 |
英国哲学家罗素在《中国问题》一书中说：“甲午战争，中国被日本打败，义和团运动后，中国又遭到列强的报复，这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府，而不是一个濒于崩溃的帝王之家。”这里的有识之士应该是( )
| A．洋务自强的践行者 | B．维新图强的呼吁者 |
| C．民主科学的倡导者 | D．民主共和的实践者 |
1872年到1875年间，清政府先后派出四批共120名幼童赴美国留学，计划用15年完成从小学到大学的学业。留美幼童赴美后受到西方文化影响，清朝官员深为不满：“外洋风俗，流弊多端，各学生腹少儒书，德性未坚，尚未究彼技能，实易沾其恶习。”1881年，留美幼童被遣送回国。以上情况表明（）
| A．统治者反对学习西方先进技术 |
| B．守旧观念阻碍近代人才的培养 |
| C．新式学堂开始在中国出现 |
| D．西方文化传入动摇了儒家思想地位 |
1902年梁启超在《新民丛报》上发文说：“吾党做劝告开明工夫，未必不为彼党间接发生助力。彼党做预备革命军工夫，亦未必不为吾党间接生助力，此所谓相反而实相成。”材料表明
| A．中国近代政党政治形成 | B．两党分工明确并各司其职 |
| C．两党为共同利益实现联合 | D．民主政治是两者共同追求 |
鸦片战争后，在西方文化的冲击下，中国人的思想出现了反应，按其思想出现的先后顺序排列正确的是
①“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”
②“立国之道，以忠信为甲胄，礼义为士橹”
③“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”
④“今日中国之人心,公理未明,旧俗俱在,革命之后,必将日寻干戈.……何以能变法救民。
| A．①②④③ | B．②④①③ |
| C．②①④③ | D．④①②③ |
梁漱溟先生在《中国文化要义》中说到“像今天我们常说的‘国家’‘社会’等等，原非传统观念中所有，而是海通以后新输入的观念。旧用‘国家’两字，并不代表今天这涵义，大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略，又得新观念之输入，中国人颇觉悟国民与国家之关系及其责任。”材料表明()
| A．在传统观念中已形成了民族国家的概念 |
| B．修身、齐家、治国、平天下是国民的基本责任 |
| C．维护国家利益是国民应尽的责任 |
| D．旧用“国家”并非是指朝廷或皇室 |
梁启超指出：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”这段话实际上揭示了( )
| A．辛亥革命毫无建树 |
| B．中国民众麻木颓废 |
| C．解放思想势在必行 |
| D．爱国人士救国无门 |
维新派认为教育“不当仅及于士，而当下达于民；不当仅立于国，而当遍及于乡”；“必使四万万之民皆出于学”（中国近代史资料丛刊《戊戌变法》），材料主要反映了（）
| A．古代教育向近代教育的转型 |
| B．维新派全民教育的理念 |
| C．维新派认为教育应该为变法服务 |
| D．维新派开启了中国教育近代化 |
“中国惟以君权治天下而已。若雷厉风行，三月而规模成，三年而成效著。泰西三百年而强，日本三十年而强，若皇上翻然而全变，吾中国地大人众，三年可成。”上述材料体现了康有为( )
| A．迫切的救亡心情 | B．科学的强国主张 |
| C．理性的皇权意识 | D．盲目的媚外心理 |
1903年，梁启超说：“今日之中国，其蠹国殃民者，非媚满人，媚独裁耳。……故今日当以集全国之锋刃向于恶政府为第一义，而排满不过其战术之一枝线。”他的核心主张是（）
| A．推翻满清政府 | B．实行民主共和 |
| C．反对专制统治 | D．反对民族压迫 |
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