据史料记载，唐初诏令男20岁、女15岁即要结婚成家。唐玄宗又敕令，男15岁、女13岁，听婚嫁。“刺史、县令以下官人，若能使婚姻及时，鳏寡数少，量准户口增多，以进考第”。该措施的主要目的是( )
| A．促进人口增长 | B．稳定地方秩序 |
| C．完善政绩考核 | D．增加政府收入 |
日裔美籍学者弗朗西斯•福山在《政治秩序的起源》一书中指出：“从隋朝开国的581年到12世纪的宋朝晚期，中国最普遍的政治发展之一是家族政府的逆转，中央集权得以复原到前汉的经典官僚机构。”造成当时“家族政府的逆转”的主要原因是（）
| A．国家政治统一的实现 | B．三省六部制的实施 |
| C．官员选拔制度的变化 | D．豪门望族势力壮大 |
钱穆指出，起于元代的行省制度与中央集权不同，“实近似于一种变相的封建，乃是一种分权统御制也”， “此种制度在平时足以障碍地方政事之推进，而增加地方与中央之隔阂；而待一旦中央政权削弱，各行省转易成为反抗中央，分区割据之凭藉。”他认为行省制度在元代
| A．实际上是分封制的复辟 | B．改善了中央对地方的管理 |
| C．导致了地方割据 | D．不利于中央对地方的管理 |
宋仁宗曾下诏：“自今后客户起移，更不取主人凭由，须每田收田毕日，（与田主）商量去住，各取稳便……如是主人非理拦占，须经县论祥。”这一规定
| A．促使土地自由流转成为常态 |
| B．督促各级政府遏制土地兼并 |
| C．强化了依法治理人地矛盾的问题 |
| D．松弛了主客之间的人身依附关系 |
据史料记载，唐初诏令男20岁、女15岁即要结婚成家。唐玄宗又敕令，男15岁、女13岁，听婚嫁。“刺史、县令以下官人，若能使婚姻及时，鳏寡数少，量准户口增多，以进考第”。该措施的主要目的是
| A．促进人口增长 | B．稳定地方秩序 |
| C．完善政绩考核 | D．增加政府收入 |
自汉武帝以来，汉代政坛曾出现“世为边郡守”、“世为二千石”的现象，这主要是因为
| A．中央集权的加强 |
| B．君主专制的减弱 |
| C．儒学地位的提高 |
| D．察举制促使世家大族开始出现 |
下面是秦朝 “九卿”和唐朝 “六部”的职能比较表
| 秦朝九卿 |
唐朝六部 |
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| 奉常 |
主管宗庙、礼仪和教化 |
吏部 |
掌管全国官吏的任免、考察等事务 |
| 郎中令、卫尉 |
主管宫廷警卫和宫门屯卫 |
户部 |
管天下土地、户籍、财政收支等 |
| 宗正、少府 |
主管皇室事务和财政 |
礼部 |
掌管国家典章法度、接待外宾等事务 |
| 太仆、廷尉 |
主管宫廷御马和司法 |
兵部 |
掌武将选用、兵械 |
| 典客 |
主管少数民族及外交事务 |
刑部 |
掌管法律、刑狱 |
| 治粟内史 |
负责租税和国家财政 |
工部 |
掌管山泽、屯田、工匠、各项工程 |
据此，下面理解正确的是
A.皇权专制不断加强 B.中央集权有所加强
C.机构精简但更高效 D.官僚体制走向成熟
嘉定二年（1210年），南宋著名诗人陆游临终前写下了那首千古绝唱：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”按两宋中央官制，负责筹划“王师北定”事务的是（）
| A．尚书省 | B．参知政事 | C．军机处 | D．枢密院 |
下面是某电视专题片中出现的两组镜头，反映了不同朝代为解决洪水灾害，中央政府的运作情况。电视剧甲：蜀郡洪水为患，丞相与诸卿坐着在议事，各自提出自己的处理意见，最后由皇帝决定。电视剧乙：徐州府爆发洪灾，内阁的阁臣根据皇帝旨意写成诏书，直送工部、户部执行赈灾。据所学知识判断，上述历史场景最早出现的朝代分别是（）
| A．秦、明 | B．汉、宋 | C．汉、明 | D．秦、唐 |
元朝行省的划界原则，一改前代以山川形便为主的做法，明确以犬牙交错为主导，如河南行省统辖黄河以南和长江以北的广大地区，但在黄河下游则以沂蒙山南麓为界与中书省直辖区“腹里”相邻，无险可守。元朝这样划分行政区域主要是为了
| A．促进行政管理方便 |
| B．加强军事上的控制 |
| C．便于各地经济交流 |
| D．促进区域经济平衡 |
钱穆《中国历代政治得失》中指出：“任何一个制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意。”据此分析，宋朝实行二府三司制“内在的用意”主要是
| A．通过强干弱枝加强中央集权 |
| B．适应时代变化，与时俱进 |
| C．通过分化事权强化君主专制 |
| D．继承前代制度，适当创新 |
据史料记载，唐初诏令男20岁、女15岁即要结婚成家。唐玄宗又敕令，男15岁、女13岁，听婚嫁。“刺史、县令以下官人，若能使婚姻及时，鳏寡数少，量准户口增多，以进考第”。该措施的主要目的是（）
| A．促进人口增长 | B．稳定地方秩序 |
| C．完善政绩考核 | D．增加政府收入 |
民国教育家杨昌济认为：“科举之弊，人人能言之，然强迫全国士于以读四书五经，亦未始无其效。彼多数之读经者，固志在科第，非真有取法古人之心，然沉浸于此不识不知之间，自隐受古圣先贤之感化”。这一说法旨在（）
| A．指出四书五经的不足之处 | B．强调恢复科举制的必要性 |
| C．肯定传统经典的教化作用 | D．批评知识分子的功利心态 |
《晋书》记载：“魏氏承颠覆之运，起丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗且为一时选用之本耳。其始造也，乡邑清议。不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风。”这说明曹魏时期的九品中正制（）
| A．以门第族望为选官标准 | B．恢复了汉朝的察举制度 |
| C．引发了乡民议政的热潮 | D．适应了曹魏局势的需要 |
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