“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体。”孟德斯鸠在此主张（）
| A．实行三权分立 | B．中央和地方分权 |
| C．实行分权制衡 | D．实行君主立宪 |
美国宪法第十四条修正案原文：“任何一州未经正当法律程序不得剥夺任何人的生命、自由或财产”。但是19世纪后半叶最高法院把修正案中的“任何人”解释为任何“法人”。这样解释所产生的影响是
| A．社会公共利益得到宪法保护 |
| B．启蒙思想成为宪法理论来源 |
| C．维护产权成为司法判决核心 |
| D．私人垄断发展获得法律保障 |
“1789年的世界处在一个时代的边缘，在这个时代里思想通过行动、战争和社会骚动而政治化。在革命后的世界里，所有人都会理解思想的激进力量。”这里的“思想”是指
| A．人文主义思想 | B．启蒙思想 |
| C．自由主义思想 | D．马克思主义思想 |
1727年春，伏尔泰参加了牛顿的葬礼，随后访问了牛顿的外甥女凯瑟琳并聆听了苹果坠地的故事。该故事通过伏尔泰的著作迅速传遍世界，成为家喻户晓的科学佳话。这则材料可以用来说明（）
| A． | 科学团体推动了欧洲启蒙运动的发展 |
| B． | 跨国文化交流促进了科学思想的传播 |
| C． | 18世纪早期英国启蒙运动已接近尾声 |
| D． | 18世纪早期法国思想自由度逊于英国 |
启蒙运动时期，欧洲一些启蒙思想家竭力推崇儒家学说，并加以借鉴；1840年以后，启蒙思想逐渐传人中国，最初却受到了儒学思想家的抵制。材料反映了欧洲、中国对外来文化态度不同，其主要原因是
| A．学说体系不同 | B．阶级基础不同 |
| C．政治诉求不同 | D．文明开化程度不同 |
英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是
| A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神 |
| B．儒家崇尚理性而讲求民主民权 |
| C．儒家重视自然科学和自然规律 |
| D．儒家思想始终排斥佛教道教思想 |
1791年，法国国民公会投票通过决议，为大我角度强革命的象征卢梭树立雕像，并授予“自由的奠基人”的称号，卢梭受此推崇是因为他（）
①主张君主立宪②宣传主权在民③倡导天赋人权④提出三权分立
| A．①② | B．②③ | C．①②④ | D．①③④ |
在人类社会发展过程中，思想解放运动推动社会进步。下列史实符合这一观点的是( )
①新航路开辟 ②法国大革命爆发③中国原子弹爆炸成功 ④香港、澳门回归
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
“每个个人都把自己的一切完全地奉献了出来，那么，对于所有的人来说，这个条件就都是一样的，而反过来，一切够享有的条件对于所有的人也都是一样的。于是，就没有人有任何兴趣使自己成为别人的负担了。”材料体现的主要思想是（）
| A．社会契约思想 | B．天赋人权思想 |
| C．人民主权思想 | D．法律面前人人平等思想 |
直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是①贝克特创作《等待戈多》 ②薄迦丘写出《十日谈》 ③贝多芬创作九部交响曲④康德创立“批判哲学”
| A．①②③④ | B．①③ | C．①③④ | D．③④ |
18世纪的法国社会崇思鄙行，揭示事物原理的“自由艺术”广受尊崇，将原理付诸实用的“机械艺术”则隐晦无闻。而狄德罗主编的《百科全书》中，描述农业耕作、运河御水、造纸印刷、丝绸织造等各门技艺的精美图版有600幅。狄德罗在此体现出的思想是( )
| A．社会契约 | B．民主共和 |
| C．宽容博爱 | D．理性平等 |
翟振明在《启蒙反思的可能误区》这样认为，真理没有被理解是没有价值的……启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛，首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义，而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的结果。这说明启蒙思想家（）
| A．认为理性会影响历史的进程 |
| B．忽视理性思考对未来的影响 |
| C．认为社会进程影响理性产生 |
| D．认为理性有助于解决社会问题 |
是启蒙运动最卓越的代表人物之一，他在阐述“主权在民”的政治理性的同时，认为知识的进步有害于人类的幸福。这里的 应填入（）
| A．洛克 | B．伏尔泰 | C．孟德斯鸠 | D．卢梭 |
试题篮
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